在弥撒讲道中，教宗强调基督信仰不是道德主义，而是人与人之间的彼此奉献赠与。为此，基督信徒做人和生活的中心是弥撒圣祭，也就是为基督赐给我们的新生命而感激、喜悦。

但是对很多犹太人来说，法利塞人建立了犹太经师传统，是他们灵性上的前辈。」这种负面的刻板印象十分普遍。然而，近期的研究让人理解到，相较于先人，我们对法利塞人所知甚少。

对于前教宗的指责，声明表示，前教宗若望·保禄二世是历史上首位进入犹太会堂、将犹太教徒称之为“兄长”的罗马教宗；他积极推动了圣座与以色列建立外交关系；并在教会中采取各种积极措施，打击各种形式的恐怖主义，特别是排犹主义

◆犹太上层统治者，把耶稣视为眼中钉肉中刺，必欲除掉而后快。可有多少次他们竟下不了手，让耶稣从他们眼前走掉。

天主教和犹太教国际联络委员会于1970年成立，是圣座与犹太宗教关系委员会和犹太教促进各宗教协商国际委员会连接的平台。

基督信仰源自犹太教，对话的目的在於对抗各种形式的反犹太主义。谈到基督徒在福传问题上应以何种态度与犹太教徒相处，科赫枢机表示：天主教会既不展开也不鼓励专门对犹太教徒的使徒工作。

甘斯魏总主教强调，「牢记犹太人遭屠杀的事件，不单单是跨越过往的问题，更是厘清我们自身，以帮助人们理解到我们在天主面前负有责任：犹太人和基督徒肩负著一项无可取代的共同使命，这是荣休教宗所切望的。

厄肋阿匝尔是一位九十高龄德高望重的长者，国王命其吃犹太法律所禁止的猪肉。厄肋阿匝尔的朋友建议他吃一块合法可吃的肉，并假装是猪肉，因而挽救自己的性命。

教宗又指出：“教会不能忘记天主与之订立神圣盟约的子民”，这个子民当然是指犹太以色列民族。

神长们表示，一个拥有圣职的教会需要更好地表达和重视平信徒的特恩，透过这些特恩彰显走出去和远离教权主义的教会面容。