祝圣新火相互传递，讲道后，二十多名慕道者经考核合格，身穿白衣，手持蜡烛，列队前行，在神父手中领受了入门圣事。

「我来是要把火投在地上，我是多么切望它燃烧起来！」历史背景：在犹太传统中，“火”常是天主临在、审判或净化的象征（参：出3:2,玛3:2-3,咏104:4）。

澳门葡人组建了一支雇佣军，拥有三百名火枪兵和六门大炮。可惜队伍刚组织好，庞天寿接到消息，福州也陷落了。桂王朱由榔在肇庆登基，改元永历。庞天寿赶紧带着这支雇佣军赶去支援。

教宗继续表示，《圣经》研究是添火的木料，圣神则是火，是祂让《圣经》在人心中燃起激情，将之转化为生命。然而，《圣经》不像用来做学问的宗教书籍那样来加以收藏，而是需要散播出去的生活圣言。

你们想象不到炼狱的火有多么厉害，世界上的火还不及炼狱里火的万分之一厉害！失苦就是失去天主，不能与天主相见之苦，这是我们最大的痛苦！也许你会问，我们在世界上的时候，不也一样不能与天主相见吗？

他动手修建了一座小茅屋，又在里面生了堆火，准备先弄点吃的。可是不料一不小心，火却把他刚盖好的茅屋给引着了，他想救火但是来不及，大火很快吞噬了整个茅屋。

4月19日夜间复活节守夜礼(望复活弥撒)弥撒是耶稣复活节礼仪的高峰:由祝圣新火和复活蜡，游行，圣道礼仪(祝圣五伤圣水，领洗)，圣祭礼仪和礼成式组成。

本堂马德江神父先在教堂大门入口处祝圣新火，祝圣并点燃复活蜡烛，然后在复活蜡烛的引领下举行烛光游行。

虽然天气严寒，但主教的生日就像冬天里的一把火，把很多的人，从四面八方聚到施庄。上午10点，在军乐队的乐曲声中30余位神父和主教身着祭衣，缓缓列队进入圣堂。

一个老人在行驶的火车上，不小心从窗口把刚买的新鞋弄掉了一只，周围的人都为他惋惜。不料那老人立即把第二只鞋也从窗口扔了出去，让人大吃一惊。