教宗说：我们的天主不是一个缺席的天主，高高在上，遥不可及；相反地，天主对人‘富有激情’，如此温柔，好似恋恋不舍的情人。我们人善於中断关系和联系；祂则不然。

在敬礼天主上，怕与爱是整个圣经新旧约的区分之一，旧约时代的法律让人心生敬畏甚至恐惧，而新约时代耶稣力图制造爱的氛围，让人从内心敬畏上主。怕和爱哪个更好？答案是显而易见的。

出于基督徒的仁爱，我没有争辩，也没有斥责，而是悄无声息地拿回了硬盘。

他在弥撒讲道中强调，为向人传达天父温柔的爱，天主需要人成为渺小的。当天是耶稣圣心节，教宗说：天主给予我们恩宠和喜乐，在祂圣子的心中庆祝祂爱的伟大工程。

长洲花地玛圣母堂于五月十三日举行主保瞻礼及朝圣庆典，由陈志明副主教主礼。当日上午九时，堂区开始「玫瑰谢天恩」诵念二十端玫瑰经，诵念期间，岛外信众鱼贯进场。

但是只有当你走在加尔各答的路上，进入德肋撒修女所办的“垂死之家”，你才能亲身体会“活着就是爱”的真意。

老人很坚决地说：“要全黑！”店老板笑着说：“好的！全黑就全黑，保准您年轻二十岁！”老人的脸上浮起一丝笑意，说：“这样最好，越年轻越好！”

宽恕是爱的条件和爱的基础，没有宽恕就没有爱。天主的爱是爱人如己，泛爱众人，包括要爱其仇人。爱是付出，要做出牺牲，像德兰修女一样让爱成伤。爱的行动最有生命力和感染力。

教宗鼓励他们成为天主对每个人，尤其是对最脆弱者和被丢弃者温柔的标记和工具，一如玛利亚探望依撒伯尔那样，要关注有需要的人。

随着后来进堂次数的增多，我发现乞讨者很多，且大多数是熟面孔，他们不但知道每个主日的时间，而且对大瞻礼的具体日子也很清楚，这样他们就成群结队地来。