教宗对此评论道，这实在令人感动，像帕斯卡这样的杰出思想家在生命的最后时刻，“除了把精力放在慈善工作上，看不到任何其它紧要的事”，因为《圣经》讲的就是仁爱。

但居无定所，终非长久之计，神父乃呈禀清廷，蒙准教民前往雷县西面海上的涠洲荒岛居住。他们欢欣鼓舞，来到岛上，披荆斩棘，开山通道，种植粮食，两三年后，为食住奠下了初基。

次日，我们前往被称为海上花园的厦门鼓浪屿。在这碧水环绕的小岛上，坐落着一座天主圣殿，整洁美丽，鲜花簇拥，美丽动人。但更为动人的是，在此圣殿中，主耶稣的十字架多次显现，最后显示在圣殿的一墙壁上。

不料正赶上日本入侵朝鲜，海上贸易停止，明朝的锦衣卫四处抓日本特务，利玛窦因为是外国人，差点儿被抓。他好不容易抵达天津，又因当地官员眼馋他的贡品，将他以违反外国人旅行法为由关押。

例如1599年，他在官居大理寺卿的李汝祯家的一次辩学论道中，舌战群儒，使向他设难的南京名僧浪大师折服而去。他又曾撰写《辩学遗牍》反驳杭州栖云寺僧人莲池大师的《四天说》。

教宗评论道，在这位勇敢的伯多禄身上，丝毫看不到在圣周四夜晚的那个胆小鬼伯多禄的影子。那时的伯多禄充满恐惧、三次否认主耶稣，此刻的伯多禄却勇敢而坚定地为主作证。

教宗评论道：「这位妇人感受到心中有股力量在敦促她说出：『这是真的！我同意这位男子的话，他在为耶稣基督作见证。他说的是真话！』然而，是谁触动这位妇人的心灵呢？是谁要她聆听这些真话呢？正是圣神。

教宗评论道：主耶稣愿意承担我们的软弱、我们的罪、我们的疲惫。耶稣多次留给我们这样的印象，祂说：‘凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息（玛十一28）。

尼亚维蒙席对此评论道：“如果不这样做，我们就会失去青年。青年需要看到天主子民的合一，感受到平信徒的重要角色，而不是被弃置在次要地位。”

诺伊豪斯神父对此评论道：对於穆斯林世界而言，倘若一件如此宝贵的事物被触及，正如阿克萨清真寺的情况，那就是触到所有的阿拉伯人，所有的穆斯林。