就像在前天主的晚餐和昨天主受难日礼仪当中，总有一句福音读经或一句歌词深深地印在了我的脑海中那样，今晚福音读经中的这句话你们为什么在死人中找活人呢？（24：5），也成了占据我思维空间最多的成分。

次日凌晨，在为父亲咏唱天主经后，父亲说：这首歌很好听，你把歌词抄写下来。我说：爸爸，这是耶稣赐予基督徒最好的祈祷词，在圣经上。我打开圣经为父亲念了一遍。

有人推测若望默示录第4章11节及15章3节的二十四长老歌及羔羊赞等的歌词，就是初期自由歌唱留下的圣曲文献。

教宗引用米娜（Mina）一首着名歌曲中的歌词说：言语随风而去，我们不应该只停留在言语上，而要有所作为。教宗继续道，藉着我们以爱和喜悦的态度对近人所做的善行，我们的信德将发芽、结果。

自古以来，圣歌的歌词都是以拉丁文咏唱，经久不衰。但是，目前在中国约6000多座教堂中，用拉丁文唱圣歌的，恐怕已寥寥无几。

于是，我开始一遍一遍回忆最初领洗时对教会的那份热情和挚爱，回忆最初自己在工作中获得的天主的恩宠和助佑，回忆在教会大家庭中得到的快乐和幸福，回忆那句让我无数次流泪的歌词：全心全意为主做工，直到那日安然见主

对于教友来说，这段歌词大家并不陌生，而且很多教友也都会唱。但是，真把这首歌用心"唱"好的人却不多。有一位姐妹，她不但会唱，而且她还用爱的行动做出了榜样，她就是陕西三原县阳镇北村的罗金枝大姐。　　

他们如河北的赵振声主教和邢台的陶神父都为额我略拉丁歌曲译配过歌词；石家庄的徐新光神父编译出版了《普天颂赞》作了很好的圣乐延续的工作。改革开放以来，国内外交往较前增多，礼仪歌曲开始有所交接。

歌词写出了每一个天主儿女的心声，我该勇敢走出去了。虽然学校的教友很少，但是我很珍惜每一次去教堂参与弥撒且与所有大学生教友聚会的时光。

浙江宁波金仰科主教感慨地说：“杨主教出于对耶稣的热爱和对圣母的孝心，在歌词内容里可见一斑，能激起神长教友产生同样的信仰情感，这些歌曲一直为教友们所喜爱，可谓百唱不厌。”