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法蒂玛圣母祷词（一遍）光明四端耶稣显圣容天主经（一遍）圣母经（十遍）圣三光荣颂（一遍）耶稣荣显圣容，大博尔山顶；我愿见主圣颜，当洁净心灵。（众）请赞美，请赞美，赞美圣玛利亚！

狼山圣母堂及西侧的显圣湖泊教区发布的朝圣须知上说：根据历史信仰传统，信友到了狼山地界后，开始正式朝圣有三步骤：1，启程——朝圣路代表要走天堂路，要有刻苦精神，故需要一段徒步朝圣路程

事实上，耶稣首先是一个祈祷的人，正如我们在不同的福音事件中所看到的：从显圣容到约旦河受洗，直到死亡。

因此，对于今天的记忆和周年纪念而言，这是一个由四个教区组成的小区：由意大利的保禄·佩兹经营长达12年的莫斯科天主之母堂区；自1991年以来由俄罗斯-德国主教艾西斯夫·沃斯掌控的新西伯利亚显圣容堂区活动；

参与的王姊妹激动地分享到：“今天我太激动了，真好，深刻经历了在大博尔山显圣容中，伯多禄所说的‘主，我们在这里真好’，音乐会唱出了我的心声，有主真好，有主就有喜乐，感恩的歌声我要永远唱下去……”

我们记得，耶稣在大博尔山上给门徒们显圣容之后，不愿延长那欣喜若狂的时刻，而是和他们一起下山，继续日常的生活，那些经验应作为他们信德的光和力量存留在心中”最后，教宗说：“因此，把时间献于天主使信德活泼，并帮助我们实际的生活

教宗的2023年四旬期文告受到福音中记载的耶稣在山上显圣容的事迹的启发。他写道，“在礼仪年的这个时期，上主带领我们和祂一起去一个地方。

他把这件奇怪的事告诉给了父母，大人们一听，便知道这是圣母显圣了。是圣母念及当地人的饮水难而给予恩赐。大人们把这件事告知了村里人，村人奔走相告，没几日，三村五里的乡里乡亲，无人不晓。

●《纳匝肋人耶稣》第一部（2007）此书讲述了耶稣受洗至显圣容，包括山中圣训及召叫十二宗徒等历史。教宗在序言中指出，此书并非作为训导，而是分享他对救主不同面貌的不同体会。