高等法院在星期二早晨发布了裁决，批准了佩尔枢机主教的上诉请求，撤销了对性虐待的定罪，并下令将其所有罪名判处无罪。

此刻天主不仅在,而且是真正的审判者；审判的对象是耶稣以无罪之身替我们所背负的全人类的罪；犹达斯、大司祭盖法、喊叫钉死耶稣的犹太群众、羞辱和鞭打耶稣的罗马兵丁、黑落德王和罗马总督比拉多等不过是天主手上完成救赎工程的

其实从甘愿接受无罪被捕、被审、被鞭打、被钉死的悲惨命运就可以看出，基督自己就是舍己救人的最好典范。胡友平女士为救人而献出了自己宝贵的生命，自然有其价值意义，理应获得永福。

可是耶稣的死，绝不因彼拉多说过流这义人的血，罪不在我，你们承当吧这句话，他就无罪了。就是单从世间法律的角度上来说，判一个人是否有罪，依据是法律条文和证据。

无罪推定《手谕》重申对于被调查者要用无罪推定的原则。被告在接受主管部会调查时，应先得到通知，知道已经启动调查工作。只有在实际展开正式诉讼时，才可以也必须通知此人对他的起诉。

无罪的耶稣却被钉十字架。一位被诬告的司铎在官司缠身十年后终于沉冤得雪。在这不公平地被怀疑受指责遭辱骂的十年中，也遇到许许多多的基勒乃人西满从旁协助他背这十字架。

但他本人一直坚称自己无罪，于是当局将他改判无期徒刑。狱中被隔离期间，他的监狱位于丛林中。长期牢狱之苦给他留下了极其深刻的创伤，几乎双耳失聪、左眼完全失明、右眼也几乎失明。

教宗最后说：今天我们可以注视卑微、圣洁、无罪、纯洁、被预选做天主之母的圣母玛利亚，注视这段过去悠久的历史，然后自问：‘我在自己的历史中是如何行走的？我愿意让天主与我同行，还是想独行？

它也同样是可以加强我们对永生与复活的信仰和期望的节日，提醒我们努力保持纯洁无罪，善度此生。本日礼仪最显著的特点是每位司铎可为炼灵举行三台弥撒(惯例每天一台)。

亲吻耶稣的五伤，也告诉我们自己，这是主耶稣为爱我们所做的牺牲，这是无罪羔羊替我们所做的牺牲。我们怎能不多多陪伴耶稣，献上我们的朝拜呢？