在讲道中，讲述了荣耀与苦难两个场景，一方面是通过耶稣无比的光荣，宣示他就是救世主默西亚，一方面通过他的极其凄惨的苦难，揭示人类的罪恶弥深；并告诫大家，从这两个场景中也看到了人性的背叛、自私、骄傲、嫉妒、

和教宗一起，主教鼓励信众反思若瑟在耶稣成长历程中的作用，“用一颗慈父之心”照顾并爱我们的救世主、从若瑟的身上汲取榜样的力量善度信仰生活。

愿意喝一杯美洒的是新郎的好伴侣，愿意饮苦爵的却是舍身为人的救世主！此时此刻，严冬已逝，万物复苏，真理照世，爱他的人们已满怀希望，以坚定的信仰，伸开双臂，破土而出。用我们黑亮的双眼扫视一个新颖的世界。

经过几天乍暖还寒的天气后，4月9号的辛甸堂区在阳光明媚中迎接着前来参礼的教友们，上午9点开始，随着圣乐《吾救世主》的乐队吹奏，以前方辅祭人员打头，有乐队、歌咏团、修女、神父、主教紧随其后的进堂队伍向铺着红地毯的堂内徐徐而行

一楼大厅设祭台，台上供奉救世主像。正门上方悬挂着肇庆知府王泮亲笔题的“仙花寺”匾额，中堂悬挂着他亲笔题的另一块“西来净士”匾额。于是，这座圣童贞院又被称为“仙花寺”，也是中国天主教史上第一座天主教堂。

1703年12月9日举行开堂礼，命名救世主堂。西什库天主堂一直是北京教友的重要宗教活动场所，自开堂以来，曾经长期作为天主教北京教区的主教座堂，是北京最大和最古老的教堂之一。

教宗说：这是我们圣诞节的希望：耶稣基督救世主为我们诞生了，天主与我们同在。我们因此不要害怕未来，我们要去与未来相遇，与基督共融！

耶稣基督两千年之前已经诞生了，那是耶稣基督第一次来临，向我们揭示了祂就是天主子，祂就是黙西亚，祂就是救世主。

拉特朗大殿於公元324年由教宗西尔维西特一世祝圣，并将其献於至圣救世主。教宗塞尔焦三世在第9世纪又把此堂献於圣若翰洗者；到了第12世纪，卢乔二世教宗更加上了圣史若望。

百闻不如一见，所以大家抱着各种不同的心态都来了，其中不乏有看热闹的，有想治病的，有想看看耶稣到底是什么样人物的，也有想认识一下耶稣，看是否就是经上所预言的救世主的，更有的人想亲自听听耶稣讲些什么。