在人们的婚姻中总有一位第三者，这个第三者如果不是上帝那么就会是撒旦。

为教会而言，保护自己的子女就是把他从撒旦临于世界的危险中解救出来。教宗说：一个母亲总是维护子女。她的维护也包括劝勉他们保持警醒：警惕魔鬼的骗局和诱惑。

他在旷野里，四十天之久，受撒旦的试探，与野兽在一起……（谷1：12-13），此段中的与野兽在一起，让我浮想联翩。

助临终的人就是帮助他们从困境中解脱出来，去寻找一种力量，即耶稣基督已经摧毁撒旦的权势和死亡的毒刺，把他们要走的路交付在天主手中，依靠天主，安息在主的怀中，开始迈向新生命的生活。

接着，教宗讲到耶稣的“严厉的命令”，耶稣斥责伯多禄，“撒旦，退到我后面去！”教宗说，以这样的话，“耶稣把伯多禄带回到自己身边”，带回到“真正的耶稣”身边，而不是他自己所思想的耶稣。

于是，他就成了谦卑的人子，他是完美人性的典范，他也是撒旦生命里所没有的东西。那些从天主得着大权柄的人，如果以谦卑为怀，不以地位高而目中无人的人，天主必会给予更大的权柄。

天上发生了战争，弥额尔和他的天使一同与那龙交战，……大龙被摔下来，他就是远古的蛇，号称魔鬼或撒旦的（默12:7-9）。若望宗徒把龙当作魔鬼的象征。

神父是教会内合法的圣职人员，自然有权柄代表耶稣和教会为信友赦罪，解除撒旦加于他们身上的枷锁。因此，天主教的神父不但有赦罪的权柄，而且是忠于圣经教导的。

索多暨马恩教区罗伯特．佩特森（RobertPaterson）主教表示，很多人视撒旦为「卡通般的虚构人物」，故需作出改革。

他们二人落入撒旦的陷阱，相信自己如同天主一样。这种自命不凡的傲慢导致他们远离乐园。但是，上主没有弃之不顾，让他们独自行走，却给他们许下诺言，与他们同行。上主在这条漫长的旅途中陪伴人类。