弥撒中，四对夫妇再次穿上洁白的婚纱和礼服，在天父及所有教友面前，再次共发结婚时的盟约，肯定自己，永远相亲相爱，直到离世的那天。礼仪由阮若瑟神父主持，多位神父共祭。

前一天、9月7日，教宗方济各在周三公开接见活动结束时提到这节日，并借机特别问候所有母亲。他说：“玛利亚作为充满圣宠的女儿，体验了天主的温柔，然后她以母亲的身份，通过与圣子耶稣的使命结合，给予这温柔”。

他说：我要向你们所有从世界各地来到这个广场的亲爱弟兄姐妹，和各国通过传媒联系观看这个活动的人致贺，祝大家圣诞快乐！　　

祂的心向所有人和每个人敞开。祂是天父」。教宗方济各在以西班牙文写给耶稣会士马丁（JamesMartin）神父的信函中如此表示。马丁神父在性少数群体（LGBTQ）之间推动使徒工作。

亚历山大天主教科普特礼纳吉布宗主教为此向所有教会成员发表沉痛呼吁，他在呼吁中表示：「你们要在希望中喜乐，在考验中坚强，在祈祷中坚定不移……不要以恶报恶，要在所有人前作为良善的

所有时代的，所有地方的，所有文化的及所有传统的基督徒都被邀请藉礼仪庆典真正参与耶稣基督的逾越奥迹。而基督的奥迹在象征的行动中在一个礼仪团体中表达出来。　　

若你将所有曾经作战过的军队，所有曾经航行过的舰队，所有曾经开过的著名议会，所有曾经统治过的君王都集合起来，你会发现它们对这世上人类生命的影响力，都不如这个孤独的生命来得多。赵国龙荐自《鲍思高通讯》

这一刻，鸣笛……就在这一刻，2：28分，我们静默……向所有地震死难的同胞们致哀！在这一刻，在陌生而巨大的哀恸中，山河悲鸣，爱与痛闪电般地交织奔涌，恣意的生命之殇，在红色泪水所凝聚的民族精神中升华。

本节日是一个独特的纪念日，即“所有亡者信友纪念日”。教会追念亡者的习惯及追思亡者日的订立，主要在表达教会传统的信仰。首先是“死亡并非生命的毁灭”，信主的人死后会得到另一种生命，称之为永生。

教宗通谕（ENCYCLI－CAE）源自教宗本笃十四世（1740－1758），是印刷的教宗致所有主教，再通过他们致所有教友，乃至所有向善的人们的通函（集体信函）。