教宗继续说：耶稣指出了在跟随祂或寻求天主的道路上，有三种不当的态度。首先是虚荣。这特别指那些名人和领导，因为他们施舍或守斋，是为了让人看到。　　

是否存在一种态度可以帮助那些愿意跟随耶稣的人不致陷於凶恶，落得被活吞的下场，就如我母亲常说的被他人生吃的下场呢？什麽是基督徒的精明？这精明不应该是犯罪，而应有助於我为上主服务，并且帮助他人。

这种态度终究还是一种自由主义和启蒙运动的福传观念。《教会宪章》给这种观念当头一棒，阐明教会是天主的圣洁子民。因此，如果我们愿意感受到教会，我们就必须感受到天主子民。当我们今天谈及子民时，我们必须当心！

他在弥撒讲道中详细阐述了司铎面临的多种诱惑，包括严苛的态度和世俗的诱惑：态度严苛的司铎会强迫信友背起难以承受的重担；世俗的诱惑则会使司铎沾染官僚气息，令他们变得「可笑」。

首先，同居者对男女关系抱着一种草率、不负责任的态度：逃避孤独、怕担责任、享乐主义的心态，以“爱对方不需要什么礼仪和那张纸”的表白来掩饰。

想了解一点有关艾滋病的更多问题培训以问卷调查开始，以评估表结束，内容涉及对艾滋病知识的了解、自身对艾滋病的态度和防预，以及对艾滋病患者和感染者的态度及关怀。

很难确切地定义非洲大陆对待残障的态度，因为各国、各地和各种不同的民族、部落、宗教传统的习俗不同。近年来，出现了一些微小但令人振奋和鼓舞的迹象。

　　我们需要能够爱人的开阔心胸，自私的态度会使我们的良心陷入孤独，最后像犹达斯那样出卖耶稣。这是教宗方济各5月14日清晨在弥撒讲道中表达的思想。

这份长达六千五百字的通告重申教会向世界各国人民宣讲福音的必要，但要避免相对主义和宗教信仰上无关紧要的态度的危险。通告说：“宣讲福音并为福音作证是基督信徒能够为每个人和整个人类所做的第一项服务。

工作纲领大体上强调，面对这些困境，教会不该以判官的态度加以谴责，而应以母亲的心怀不断地接纳自己的子女。不能领圣事并不意味着被排除在信仰生活和与天主的关系之外。