这里并非要做一名正宗的像伊斯兰教中教育学派也就是内在学派的导师。(一名永远不会犯错误的导师)。第二,“洞察心灵”。总揽全局,身系总体感,以小见大,进行分子式分解培育。
印度南部卡纳塔克邦一所圣经博物馆自两年前开幕以来,已经吸引了一百多万人参观,大部分参观者并非基督徒。
(玛六12) 并非报复让人解除怨恨;并非人的尊严要靠报复来恢复;并非人与人之间的修和要靠报复来重建;然而,宽恕,只有宽恕,会像无价的珍宝在每一个人心底深深珍藏。
但是这并非耶稣和圣母的王权类型。我们看看主耶稣﹐祂的权势和君王的身份﹐是由谦逊、服务与爱交织而成﹔尤其是服务、协助及爱等等。所以﹐耶稣的王权并非如同世间权势者所见﹐祂是服侍众仆的君王﹐一生都是如此。
馨香虽然并非某个圣事的标记,却经常在我们教会的礼仪中出现,伴随着祈祷,其裊裊上升的烟有如我们的祷声到达高天,触动着我们的视觉;馨香的香气亦让我们在祈祷时,可以加上嗅觉这官能。
并非教会本身有问题,因为我们做的有很多不足之处。所以,难免有人挑教会的毛病。但,主耶稣是最尽善尽美的,是完美无缺的。所以,主的福音也是完美无缺的。神父着重讲了福传的责任和方向。一、我们能为福传做什么?
作为教友,也应该有奉献的,除了奉献适当的物质,还可以是时间和精力,在福传上做些自己力所能及的事情,这些并非很难,只是看自己想不想去做。奉献生活年并非就是此年需要热心去奉献和福传,这是一个长期的过程。
这道《手谕》公布後,圣座新闻室主任隆巴尔迪神父发表声明,强调《手谕》提出的免职程序并不牵连教义部,因为所涉及的个案并非滥用职权罪,而是怠忽职守的行为。
(梵蒂冈电台讯)教宗方济各10月25日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中提醒我们不要过於强调组织架构,因为天主的国并非静止的,而是前进的。为使天国壮大,主耶稣要求我们顺从圣神的力量。遵行上主法律的人是有福的。
吉卡向本新闻网解释说,所发掘的“并非团体隐修,而是独自隐修的建筑群。我们所看到的并非单一团体,不是我们在隐修传统上所习惯的那样”。这个建筑群有6处彼此分离的隐居点,它们一起运行,但相互独立。