当年康熙帝有十架颂诗云：功成十架血成溪，百丈恩流分自西。身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡。五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂二盗齐。惨恸八垓惊九品，七言一毕万灵啼。又云：天门久为初人闭，福路全凭圣子通。

此次祝圣庆典的进堂式，由村内大十架、彩旗、乐队引领，主教亲临，到达圣堂约千米，锣鼓鞭炮震撼不小，吸引了不少村民看热闹。

恰恰是在耶稣受难中，基督的坚忍显现出来，就如祂柔和适度地接受被逮捕、被殴打和被不公正的定罪，祂没有在比拉多面前回嘴；祂忍受被士兵侮辱、吐唾沫和鞭笞；祂背负起十架的沉重；祂原谅那些把祂钉在木架上的人；在十字架上

教宗指“那是默默地向着人们的心灵倾诉的神秘圣容，邀请人们认出天主的圣容”　　信德网据亚洲新闻讯2010年春天，人们将有机会再次瞻仰耶稣殓布。按照传统说法，这是包裹蒙难耶稣尸体的殓布。

大博尔山光芒万丈，圣容光辉亮逾太阳。有道光明出自光明，远处瞻仰近处观感。意蕴丰富灵修参祥，末世预示天国昭彰。古圣宗徒参祥奥秘，新旧盟约救恩斐然。这里真好与主同在，苦难荣光同台演上。

我们领洗归于基督的教友，也心怀理想与憧憬要升天国，享见圣三的光辉圣容，但在尘世的时间要面对旅途的艰险，有人走到了头，有人走了一半，有人走了十分之九，只要谨遵天主的训诲、诫命和善用圣宠，爱主爱人，那么我们一定会走到头

敬畏天主……》河北张家口米建宙《念奴娇·赤壁怀古》河北张家口闫江《水调歌头》河北石家庄赵秋然《抚膺-举头》河北张家口杨文君《上善若水厚德载物》河北唐山徐茂《康熙十架颂

祢的杆都是我的安慰那满溢的杯爵那擘开的饼便是祢爱我的凭证因为这是祢的身体新而永久的盟约之血我的救主我的君王为了我竟让祢从马槽到十字架只是为了把我从罪恶的泥潭里救出只是为了寻觅我这只迷了路的小羊祢竟这样心甘情愿默默的背着沉重的十架我的天主我的天主祢为什么不说一句话就这样甘心为我背着十架走上那加尔瓦略山头戴刺冠手足穿透长长的铁钉尖尖的荆棘冷冷的长枪赤裸的身体那缓解疼痛的酸醋祢也只是尝了尝围观的人都在说钉死祂钉死祂面对着讥讽和嘲笑而祢却说

「耶稣显圣容帮助门徒,我们也知道,基督苦难是痛苦的奥秘,但最重要的是，耶稣是无限爱的恩赐。耶稣在山上显圣容，帮助我们更明白祂的复活。」

这些都还不够我必须是您身上的苦木十架因着您的救赎而成为永恒的标记您用生命做了叛逆子民脚下的真理使灰暗迷漫的世界因着您而清晰美丽我愿意随同您永远不灭的光线一步步地走下去如若为粪土何不把生命抛给信仰的种子如若为种子何不冲破顽石与凝固的土地就这样