当日礼仪共有五个部分：首先在总堂巷子口与南街交汇处新设的祈祷台，由教区韩英进主教主礼、10位教区司铎、一位方济会司铎襄礼，上午11时开始了庆典的祈祷礼，随后一位教友洪亮而庄严的宣读了圣父教宗方济各关于慈悲禧年诏书中的三段话

在此机会上，教宗方济各致函苦难会总会长雷戈（JoachimRego）神父，祝愿此项会议“在十字架的智慧的光照下，重新了解当代的挑战”。

帝力（信仰通讯社）—全世界基督徒宣讲并带给他人的天主圣言永远在教会传教的中心，这是人类的救恩福音。本着这种灵修精神主旨，东帝汶的天主教徒们善度特别传教月。将灵修生活、生活见证和天主教圣言放在首位。

天主十诫起源于古代希伯来民族，椐《圣经`出谷记》记载，大约前15-14世纪多灾多难的希伯来人在埃及沦为奴隶，民族英雄梅瑟奉天主差遣进行拯救，带领同胞出离埃及，过红海抵达西奈旷野，扎营安寨。

首先，这是天主的特征，天主的本质是爱，在爱中，天主因慈悲而创造、因慈悲而救赎；其次，这也是人的特征，因着动了怜悯的心的行动，我们会发现在我们内心默然运作的天主（M.V.，2）。

最近在阅读“信德”时，读到一篇并不显眼的短讯“利用庙会传福音”：说的是陕西周至教区利用庙会传福音，在为期5天的庙会时间里，本堂神父组织教友，大开以前从来不愿也不敢在庙会期间打开的堂门，热情接待每位来客，

这个宰相不管发生什么事，他都说“天主安排的都是好的”。　　有一天，他们正打猎，一只小豹跑出来，被国王发现，国王眼疾手快，一箭射去，正中颈部，小豹倒地。国王马快也不等宰相，单枪匹马来取猎物。

本来，对于他人如何选择自己的宗教信仰，我们不好做过多评判，毕竟天主赋予每个人自由意志和选择的权利，对于每个灵魂的最终审断在于天主，而不是人。

在周至教区的司竹堂口，每年的农历三月初一村子里都有盛大的庙会，方圆百里的人们都会在这个农闲的阳春三月来这里赶场。

他在念经前的讲话中，强调了每位信徒蒙召以自己的独特性参与福传的“使命”。当天福音记载耶稣派遣七十二门徒传教的情景（参阅：路十1-12，17-20）。