其实，明清之际在江南地区还有三位对天主教在华传播影响较大的女信徒。她们生活于官宦之家，有的还与明末“天主教三大柱石”有着极深的家族渊源关系。

为了使中国读者能理解，他们竭尽全力译书著书，将归依者带入天主教信仰的核心——救世主耶稣基督其人其事的启示中。

一、引言二、在沪韩侨天主教会的基本情况1．发展历史韩国天主教徒进入上海的时间和韩国企业进入上海是同步的，当时三星、LG公司等不少员工是天主教徒，因此，1993年韩国天主教教友在上海就开始活动，但是因为没有神父

住在天主教南堂的汤若望等人依新法准确推算出了八月一日丙辰的月食。初七日，多尔衮下旨推行新历法，汤若望升为钦天监监正。

起源曾尽倾家私，创办震旦大学的中国著名天主教人士马相伯与天主教知识分子英敛之，于1912年7月上书教宗庇护十世首倡在北京创办教会大学。

这位天主教神长建议政府将丰收地区的玉米分送到歉收的地区。购买玉米供给需要的地区，有一定的成本，大约为1亿5千万美元，此外还需要为人民和牲畜提供食水、修建饲料储存仓库、并为农民提供种子。

梵蒂冈重视越南的一个最明显的原因是越南是亚洲第二大天主教人口国家，有大约600万天主教徒。同时，天主教和佛教是越南最重要的两大宗教。这一状况在越南多样化的宗教生活中尤为突出。

上海教区张多默教友额我略曲——罗马天主教礼仪的范本——亨德尔的默西亚——天主教传统圣乐额我略曲进入中国——

我的祖父是天主教作家张若谷，圣名马尔谷。

1924年5月15日，天主教上海会议召开，这是中国天主教历史上第三次代表会议。明代天主教嘉定会议，清代天主教广州会议，民国时代天主教上海会议，是中国天主教历史上三次重要的代表会议。