教宗这次讲话的主题是圣保禄宗徒论天主圣神的德能和临在，教宗强调天主圣神在每位基督信徒身上工作，标示出他们的身份，同时引导基督信徒走向喜悦、共融和希望的生活境地。

前不久“信德”刊有一篇在徐州发现“基督铜镜”的报道令我甚感惊奇！我反复看了文字和图像，总觉得镜上的图案和教会传统相距甚远。

1、因为神职人员常跟教友们生活在一起，就如同父母跟孩子一般，是最有影响力的；就是因为他代表着基督的形象出现，效法基督的职责和榜样。“因为我已给青年留下了一个为可敬的神圣法律，甘愿慷慨牺牲的高尚榜样。

但是，跟随基督的犹太人开始和外邦的基督徒一起在安息日之外的日子聚会。他们相信基督在一周的第一天从死里复活，就以这日取代安息日。对犹太人来说，这是生命中的重要转变。

（综合天美社∕梵蒂冈电台讯）教廷促进基督徒合一委员会主席卡斯珀枢机（W.Kasper）倡议各基督宗派共同发展“合一教理”，为过去四十年的合一对话总结成果。

基督复活了！祂真的复活了！祂在我们中间，就在这广场上！教宗方济各于4月21日复活节后星期一，以这句贺词开始天皇后喜乐经活动。

一个好教友应该是忠诚地信仰基督、追随基督、愿意以他的精神而生活，时时处处与他相结合。

　　在基督教徒聚居的印尼东部北苏拉威西省首府万鸦老，最近兴建了一座亚洲最高的基督像。这座命名为“耶稣降福纪念像”高30米、双手举起，矗立在一座32米高的山丘上。

翩翩飞舞的花姑娘散发着春天的美丽冰清玉洁的孤山寂海用无畏的精神显示着严冬的不屈时间的轮回岁月的蹉跎把人生的酸甜苦辣生死离别的现实推向原祖滥用自由的悲凄时刻为了争取那永

信德网据梵蒂冈电台讯东正教信徒和天主教东方礼教会的信徒，于4月19日庆祝了救主基督的复活。东正教君士坦丁堡的宗主教巴尔多禄茂一世在他的复活节文告中强调，复活是今日处于绝望中的人的唯一答复。