当我们向别人讲要悔改新生、真美善圣、敬主爱人、爱人如己、文明礼貌、谦虚和蔼、仁爱慈悲、同情怜悯、公平正义、维护弱势群体利益、善用钱财、周济贫苦残疾等内容时，自己必须首先以身作则，用实际行动将这些圣善美德表现出来

上帝的本意是要通过疾病使人们能够互相同情关照，岂不知，疾病反而使人们陷入更大的分裂。那些强壮得足以强迫别人劳动的人，得病时就强迫其他人来侍候自己，但临到别人生病时，他们就置之不理。

由此，“慈悲的召唤”成为2015年至2016年特别禧年的主题，这主题也经常在教宗的讲话和对司铎的谆谆教导中回响：“司铎是一个慈悲和同情的人，亲近他人的人，是众人的仆人。”

希伯来书的话也让我们记得：“我们所有的，不是一位不能同情我们弱点的大司祭，而是一位各方面与我们相似，受过试探的”（希4:15）。

基督徒生活伟大的美德是怜悯和同情，要做真正的基督徒应该关怀他人，关怀到能够忘记自己、进入别人生活里去的程度，用他人的眼来看，用他人的心来感觉，用他人的头脑来思想。我们必须回转，不向内看，而向外看。

他说：「慈悲就是爱护同情他人。如果我们爱护他人又活得快乐的话，无论信奉任何宗教理念都是慈悲。」大师认为此活动值得鼓励，让教友有机会了解其他宗教。

大家零距离地接触了孩子们，这些孩子全都是些被遗弃的孤儿，有很多还是残障的，出于怜悯，大家都主动且争先地去抱那些孩子们，看到他们被拥抱而露出笑脸觉得被爱很幸福，听福利院负责人介绍他们被遗弃的遭遇，大家很是痛心和同情

教宗同时表示此时此刻他的心灵和受难的人们在一起，他把亡者的灵魂托付给天主的仁慈垂怜，并同情劫后余生的人们和他们的家属。对勇敢参与救灾的人，教宗也予以嘉勉。

在讲道中，孟主教特别强调：开启慈悲禧年圣门的意义，不仅让我们在这个时代中蒙受天主的恩宠，获得大赦之恩，更重要的是让我们在具体的生活中，效法圣母，并在圣母妈妈的助佑下，活出天主的慈悲，对人对物怀有同情与怜悯之心

拉贾斯坦邦政府首脑阿肖克·格洛特（AshokGehlot）发推文说，“同情是德勒撒修女为着人类福祉所做的无私服务，时至今日依然是灵感的源泉”。