梅内功神父全面介绍了当地的危险局势，“就连出去购买食品、燃料、医药等生活必需品都是危险的。我们灵医会的工作举步维艰。我们的氧气供应不足了，但疫情在加剧。

扎根于天主圣言的生活重要至极，否则就有行走在黑暗中的危险、我们的反思恐怕会变成意识形态。彼此聆听必定会促成彼此接纳。

为此，存在着实际危险，“如果冲突继续持续下去，人道工作人员、难民和不同团体成员很快就要陷入缺乏粮食和其它生活必需品的困境”。

在这一部分我们要提出四个问题：（1）这圣神同祷运动对于天主教的信仰，是否存有危险？（2）圣神同祷运动对于天主教的团结，对于她的一体性，是否存有危险？（3）圣神同祷运动中是否有着不良的神修因素？

印度尼西亚政府研究技术部一位官员说：“我们没有资金可以设立海啸警报系统，好藉着精密的感应器，甚至简单的声波测试器，及早向居民发出危险浪潮来袭的警报”。

教宗说：我们看到的前景充满阴影和危险，令人担忧。身为基督徒，我们蒙召不失去勇气，不气馁。我们的希望建立在不可动摇的磐石，即天主的爱上。透过耶稣，我们的主，天主把这爱启示给我们，并赏赐给我们。

教宗以慈父的目光看着他身边的这些主教，他们为了保护教会的小小羊群曾经或正在面临生命的危险。在他们的教区，圣堂的钟声夹杂着炮火的轰炸声。

他说，教宗方济各谈到核武器时已经表明，人类正面临自杀的危险。托马西总主教表示：我觉得，我们在走回头路而且回到冷战期间武器竞争的年代，谁拥有更强大的武器就设法对国际局势施加更大的影响力。

教宗也提到教权主义与意识形态的危险，它是「奉献生活的一大强敌」。教宗解释道：「教权主义是许多问题的祸根，如同我们眼前所见的那样。在侵犯的案件背后也是如此，除了不成熟和精神官能症以外，还有教权主义。

教宗方济各接见由布雷夏尼主教率领的特伦托圣本笃渔业代表团，鼓励他们在“危险和艰巨”的工作面前不要“失去希望”，并称赞他们“打捞海底塑料垃圾”的工作。