自1989年起，天主教会每年在印度南方的喀拉拉邦举办两场对话活动，一场与西罗─东正教马兰卡礼教会对话、另一场则与东正教西罗─马兰卡礼教会对话。

对此议题，卡瓦雷帝解释说，明爱会寻求与可信任的民间组织在该国南方进行某些合作，提出两个可能的干预措施：提供紧急的援助，以及恢复农作和畜牧业，这是对该国最主要的两个领域，但严重受挫於经常的地区性旱灾问题。

（本网讯）山西忻州市南关堂区本堂神父兼“忻州市若瑟爱民服务中心”主任侯应荣得知南方遭受严重雪灾之后，每天都在弥撒中呼吁教友为灾民祈祷。

越南人增加了，美国南方的西班牙语教友也增加了。这在这个以基督教徒占多数的国家中还是一件前所未有的状况。　　

解放初期，南方特别是上海的一批教友，包括徐光启的后代徐应桥神父到新劳改，新疆教友数量骤增。1960年，南方和东北又来一批教友，神父再增两位。文革期间，教区内唯一的老堂被天山织布厂作为厂房。

她不是去了南方的那座城市吗？你去那个城市找呀。去吧，孩子，上主会怜悯你的，你一定能找到她。于是，他打定主意，纵然是天涯海角，也要觅得她的踪迹。那时，正值夏季，这座南方城市热得出奇。

信德网讯防洪抢险过后，酷暑炎热，三里堂区教友们顶着烈日，积极主动上堤坝清理垃圾，增强环保意识，保护好鄱阳湖的水质，营造好的自然环境。除了参与社会服务外，堂区还组织开展

凯西诺山位於罗马南方一百八十公里远的地方，山顶有闻名全球的圣本笃会母院。这次会议的主题是“青年一代正在消失吗？在动不安的时代关怀儿童与少年”。

一只乌鸦打算飞往南方，途中遇到一只鸽子，一起停在树上休息。鸽子问乌鸦：“你这么辛苦，要飞到什么地方去呢？为什么要离开这里呢？”

本网讯在南方雪灾中，河北围场蒙族自治县山湾子天主堂的神长和教友们节衣缩食、慷慨解囊，在猪年岁尾就为灾区人民准备好了上万元的捐款。