耶稣死后的第三天，玛利亚与玛达肋纳拿着香水去敷抹耶稣，延续和完成在伯达尼癞病人西满的家中已开始的敷油，她依然忠贞爱主，她是新盟约的“忠实净配”，如此她获赐复活的主耶稣的显现。

圣若翰的节日提醒我们人的生命总和基督有关，而且只有在接纳基督、圣言、光明和净配的时候，人的生命才得以实现本身的价值。若望福音记载圣若翰论及基督的话说：‘他应该兴盛，我应该衰微’（若3,30）。

两位修女经过十年的深思熟虑，今天在天主及教会长上面前公开宣发誓愿，一生谨守神贫、贞洁、服从三愿，并戴上与基督永远结合的戒指，一生做基督的净配。第三部分，圣祭礼仪。

大圣若瑟是圣母的净配，耶稣的养父。他用木工手艺养育了耶稣、圣母，支撑了圣家三口的生计，亲身体验了平民百姓养家糊口的艰辛，因而，最富同情心，也最乐于救助祈求他的人。

为天国的缘故选择服从、贫穷和贞洁，指出对物和人的依恋和爱无法最终满足人心；尘世生命是与天主净配‘面对面’地相会多少有些长久时间的一段期待，这是常以警醒的心来期待的一段时间，为在他来到的时候随时认出他和迎接他

……在接纳这种圣召的女性中，她们决定终身持守童贞，教⽗们看到教会新娘形象的映象，完全地奉献于她的新郎：由此，将她们看作是基督的新娘、奉献于基督、许配于基督、成为天主的净配。”

只许君王祭祀上帝，只许君王以先王和祖先配祭上帝，严禁官吏和百姓祭祀上帝和以先人配祭上帝。

（参阅《圣言之净配》1、3）梵二大公会议明确地肯定此一献身生活的崇高价值：「无论在东方及西方，都当忠实地保存许多世纪以来，对教会及社会有辉煌贡献的隐修生活，并使其原有的精神日益光明。

当天是圣母的净配、普世教会的主保圣若瑟瞻礼，也是教宗方济就职一周年纪念日。教宗以圣若瑟为题，向圣伯多禄广场上聚集的6万多名信友和朝圣人士作了要理讲授。　　

圣若瑟，这位伟大天主之母的净配，救世主基督的养父，圣家之长，有着深邃的谦逊，圣经上没有留下他的一句话。