强调指出,“利玛窦利用中西文化交流共融打开了明代锁国政策的铜墙铁壁,做了中西文化交流的桥梁,同时也将耶稣基督救世的福音传入中国,建立了在中国的地方教会”。
天主教信仰传入西藏盐井大概是在1845年—1850年之间,传教士跋山涉水来到盐井,把天主教信仰扎根于这个佛教地域,使得信教人数逐渐增加。
参加揭牌仪式的宗教界人士纷纷表示,通过生动的文字和图片,不仅了解到天主教传入中国后如何不断地自我调适,主动顺应时代潮流,适应社会发展的历程,更收获了深圳天主教界扎实推进我国宗教中国化的有益经验,将充分调动各方面积极性
天主教传入赤峰是清道光十五年(1835年),由北京法国巴黎外方传教会传入。1840年后由法国遣使会管理,当时赤峰天主教归辽东教区管辖。
天主教传入中国以后,在教会内逐渐出现了反映天主教信仰的民谣。
天主教传入中国以后,在教会内逐渐出现了反映天主教信仰的民谣。
使福音传入这个国家的首批使徒正是平信徒,在没有传教士的情况下,人们认识了天主圣言,信友人数日益增长,这种情况很独特。
天主教传入略坪已有163年,由于各方面的原因,这已是五度迁建教堂。内蒙乌盟卓资山镇耶稣圣心堂隆重奉献,8月4日该堂隆重举行了奉献圣堂庆典。
天主教传入现湖北省恩施州利川市,始于1865年,先后修建了四座教堂,其中以花梨岭的耶稣圣心堂为总堂,系比利时籍顾学德主教及赋明新修士于1897年至1900年修建而成。
在陕西历史博物馆琳琅满目的文物展品中,还有一件展示基督文化的文物展品——大秦景教流行中国碑碑文拓片,作为海外游客赴西安旅游的热门景点,这里是中西文化交流的窗口,同时也显示出在基督文化最早传入华夏的长安城