显然地，与战争所遗留的痛苦与破坏相比，冲突与战争中所得到的好处实在是微不足道。这就是为何历任教宗所说，没有所谓“公义之战”。单单是这些悲居的回忆，足以防止未来暴力冲突与战争的威慑。

研讨会上，贵州文艺界、宗教界、史学界的十多位专家、学者，分别就《血地》（初稿）的得失，畅所欲言地发表了自己的看法和意见。

全教区二十四所堂区男女青年参加了活动。普拉塞特约神父表示，教区青年节是巨大的机遇，激励青年人做爱与怜悯的使者。主教主持隆重弥撒圣祭，即为期四天的教区青年节闭幕式。下届将于二O一八年举行。

本堂区和来自青山、小巴拉盖、萨拉齐、二十四倾地、万水泉、二道沙河等堂区的10位神父、23位修女和1000位教友参加，临近的呼市、鄂尔多斯市达拉特旗等地的48位神长、教友前来祝贺。

就是这样一位虔诚的佛教信徒，二十四年来，给了天主教康泰基金会最重要的支持和帮助，推动了台湾安宁疗护的发展。她的资助，使基金会得以为癌症晚期患者充满尊严地划下生命的句号，并协助家属缓解丧失亲人的痛苦。

午休时，他在接受本报记者的采访时，又深情地回忆了5·12地震后的许多真情实景。现在我们刊登张义强神父所写的有关这场大地震发生后的回忆录，以飨读者。

我是否像是伯多禄和若望，即使在磨难中，依然自由且喜乐地跟随耶稣？我是否自由自在，不受情欲、野心、时尚所束缚？或是跟有点「精神分裂」的世界一样，高呼「自由」，却更像个奴隶？

为此，果阿总主教区在每年的十一月二十四日至十二月三日举行隆重庆典和九日敬礼，并采用英语、葡萄牙语、印度语、泰米尔语等多种语言举行弥撒圣祭和礼仪。今年，还增加了西班牙语。

信德网讯春节前的元月21-24日【农历腊月二十四到二十七】，周至教区吴钦敬主教，由任维彪神父陪同，先后在眉县十字架山、周至总堂、户县、眉县、扶风、杨凌区、武功、兴平市轮流为全教区年满18岁而尚未领受坚振圣事的

心是血液的源头，而耶稣圣心被刺透，圣血为人类所顷流，这是天主对其羊群的爱的表现。犹如厄则克耳先知书34章所写，我爱我的羊，我要牧放我的羊，受伤的我要包扎，迷失的我要寻回。