这句经文源自创3：19，使人忆起原祖被逐出乐园的情景。新礼仪经句：你们要悔改、信从福音。（谷1：15），指出耶稣在四旬期中对我们罪人的召唤。

服务的项目有：仁爱读乐园流动儿童陪伴阅读服务，1＋1困境女童观兰助学助养，减灾教育和赈灾，以妇女儿童为本的社区发展。

「天主创造了乐园，希望以之作为人类的家（参阅：创二4-15）。让我们为此尽心竭力，好能坚信不移地说出，亚马逊地区虽然此刻正在受难，但是她很快就会死而复活」。

在原祖犯罪的过程中，诱惑者假装要做女人的朋友，好接近她，凡事为她设想，然而一开始就没有百分之百地说真话：「天主真说了，你们不可吃乐园中任何树上的果子吗？」

基督徒的救恩进入世间苦楚的深处，这救恩不仅拥抱全人类，也延伸至整个宇宙、大自然本身——人类的“oikos”（家园），以及人类的生活环境；基督徒的救恩延伸至“在世乐园”的受造界——大地母亲，因为受造界本是众人的喜乐之地和得享幸福的允诺

年事已高的亚当回忆他们夫妇二人相爱的日子，想起昔日在乐园中携手漫步在林荫路上的情景，老人经常黯然神伤。在一个秋风瑟瑟的日子，老亚当去坟茔祭奠亡妻。

一个好端端的人间乐园，顷刻间变成了充满血腥的人间地狱。恐怖、威胁不断地折磨着不知所措的人们，无尽的灾难就这样降临到那些可怜的百姓身上。天主教从此在这里几乎是销声匿迹了。

监狱成为一个花甲老人的乐园。一个老人为了求生去制造抢劫案为的是合情合理的被送进大狱，去那里的好处，有一日三次的供给，有病免费治疗的保障，监狱成为一个晚景凄凉的人梦寐的天堂，真叫人无语凝咽。

罗特举目看见约旦河整个平原直到左哈尔一带全有水灌溉，有如上主的乐园（创12：11）。他毫不犹豫地选择了约旦河谷。此地出产丰富，但百姓生活也越来越腐化、糜烂。

基尔谢奇怪为何上帝偏偏将人间的乐园赐予崇拜偶像的中国人。中国艺术家和工匠的天才与成果也不断引起仰慕。安文思称赞他们节俭，认为他们从不浪费东西，所使用的工具比欧洲同行的数量远少且简单。