答：教导我们要服从天主，因为祂是生命与真理的主宰，违命则会带来死亡与罪恶。第三部分：造女人与婚姻的设立问9：天主为何造女人？答：因为人孤独不好，天主愿为他造一个与他相称的助手。

只是，当人被欲望主宰的时候，就会生出祸患来。由欲望而自私、贪婪，而生仇恨、愤怒，最终导致罪恶与死亡。在乐园中的厄娃不就是全人类的写照吗？难道整个乐园中的果子吃不饱亚当与厄娃吗？

正是这种无形、无影、无声、无迹却又无所不在的道，化生出和主宰着宇宙和人类社会。用无代自有（始也）似乎更能从字面比较出本来就有（自有）还是后来才有、先天还是后天、造还是受造之间的区别。

佛教认为每一层天都有一个主宰，这个主宰就被称为天主。佛教相信，人如果能行十种善功（又称十善业），即：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不绮语、不恶口、不两舌、不贪欲、不嗔恚、不愚痴。

作为世界的主宰，人每天都希望用自己的双手去改变世界，改变生活，然而，当人的努力一点一点化为现实的时候，当梦寐以求的东西堆积在人们脚边时，人最先失去的就是宁静，人得到的却不是成功的快感和收获的喜悦，反而是被罪

在这层意义下，教宗不是最高主宰，而是最高的仆人，是天主的众仆之仆。

这是两个重要的时刻，开始彼此分道扬镳发展：『我』成为整个存在的主宰；而科学既可以恶化生活，也可以成为人重大成就的标记。」这样的危机在接下来的时代中到达了巅峰，不过「后现代」也显示人类自身的限度。

我觉得这个故事可以成为我们人生的一个比喻：我们经常是在一条深夜中漆黑一团的隧道里，但是，因着信德我们最终看到了光亮，而且也听见优美的音乐，因而感觉到天地的主宰，创造万物的天主的美好。　　

教宗说：他们眷恋这样的偶像崇拜，惊奇这些美丽之物的力量和效能，没想到它们的主宰更加美丽，因为那创造它们的是美的根源和作者。看到美丽之物却未想到它们终将没落，就是偶像崇拜。落日也有它的美。

活动结束后，我在反省中深深地意识到：天主不是一切的主宰吗？世间的一切不都属于他吗？为天主不是没有难事吗？我们不都是天主的工具吗？天主不是深爱着我们吗？