因着这句话沙勿略猛然醒悟了，他舍弃了富有的家产和显赫的地位，还有摆在他面前似锦的前程，跟随耶稣成为一个著名的传教士，并被奉为东亚大宗徒、传教主保。圣方济各·玻尔日亚，曾是西班牙朝廷的一品大员。

在他十多年的传教生涯里，涉足印度、斯里兰卡、马六甲海峡等大半东亚地区，劝导了三万多人领洗入教。在日本虽然传教受到阻碍，仅仅200人皈依，但福音的种子已撒在日本国民的心田，三十年后教友竟达15万人。

诺贝尔文学奖得主莫言日前在东亚文学论坛上作了《哪些人是有罪的》的演讲，笔者读后深受启发。有人说，仅凭这篇演讲，莫言就应该获得诺奖。

伊藤公爵可是日本明治维新的大功臣，曾四次出任日本首相、首任韩国统监，为东亚和平奔走多年，为解放韩国人民殚精竭虑。你怎么可以朝他开枪？沟渊追问道。

学会尊重文化当时一些西方人来到东亚后，梦想着按照南美或菲律宾的征服模式进行军事入侵，但大多数人意识到这种模式在日本或中国是行不通的。

1906年童琮在镇江创办了穆原学校，并发起东亚清真教育总会；安铭在北平创办宛平民立初级小学；1907年王宽自西亚考察归国，在北平创办回文师范学堂，1908年又创办京师清真第一两等小学堂；马邻翼在湖南邵阳创办清真偕进小学

现在这里是上海教区的主教座堂，宽敞明亮，为东亚最大教堂之一。这座中世纪哥特式建筑，极具艺术价值，属市级文物保护单位。

虽然方济教宗还没有来过中国，但自东亚传教主保方济各·沙勿略与中国教会的奠基人利玛窦开始，耶稣会与中国的友谊就源远流长，这定将会促使新教宗重视和理解中国及中国教会，地方教会及社会也将迎来新的发展机遇

在当日的庆祝弥撒中，邢文之主教提纲挈领地点出了研讨会的中心：“当年圣方济各·勿略为了主的福音来到了东亚，所到之处皆为当地人民祈祷，他带给当地人的是爱的讯息。

新教科书把日本对亚洲各国的侵略描写成“大东亚战争”，并否认南京大屠杀和随军慰安妇等问题，严重歪曲历史事实。为此，中韩两国人民，包括我们中国天主教会在内，都强烈反对。