李主教以信德年为切入口，提醒在场的每位修女不要忘了最初追随耶稣的原因，警醒修女们在这个过程当中一定要体现出信德来，信德是我们不能忘却的事情，并且因信德而听命。　　

他说，“我们不应该害怕背负起我们的十字架、不应害怕向真理开放、不应害怕作出牺牲。因为，恐惧使自由善度爱的生活失去了意义”。在主教座堂的礼堂里，挤满了各界教友。

他期望警队、军人和从政者更新自己，惟事件不应被政治化。菲律宾教团前主席拉达梅奥总主教（A.Lagdameo）八月三十日称，他们或透过香港的相关人员支持受害者。

其实，我们教会现在的守斋应从广义上做起，小斋不应只局限在不吃肉上。

因为孔子的仁和基督的爱相辅相成、相得益彰，二者对话和交流是没有国界的，不应该被任何思想的藩篱所局限和束缚。

教宗说，乌干达教会不应只是依稀记得先祖的遗产：他们为爱耶稣舍弃了自己的性命。乌干达教会若要忠於这份记忆，就必须继续做见证人，不应只靠利息过日子。

他宣称：「我不反对慈幼会使用鲍思高这个名字，但他们不应授权容许他人使用『鲍思高』这名称。」慈幼会孟买省会长费尔南德斯神父（M.Fernandes）三月十三日说，任何人都不能以这名字作商业用途来办学校。

人一旦遭受到心灵重创时，往往会陷入极度痛苦中而一蹶不振，毁灭最后一丝希望，在这时候最需要我们这些“天使”来到他身边，陪伴着他，使他尽快忘却过去，重新振作起来。二，聆听。

神父诵念的经文我已忘却，因为那一刻泪水再次浸湿我的眼睛，但我有一种痛彻心灵的感动，这远比有口无心地诵念上百遍经文有用得多。

以相对主义形式出现的使人类社会忘却天主的行为才是不可避免地产生暴力的主要因素。教宗接着表示：众人参照客观真理的可能性一旦被否认，对话就无法进行，暴力，无论是公开的还是隐藏的，便成了人类关系的规则。