“只要一心为天主办事，钱和什么都不会缺”1993年他调到固始之时，那里除一座破楼和几间旧房之外，几乎一无所有,现在则有了十几座圣堂及活动点。

我感到难为情，我的身上除了裤子口袋里那不能给别人的东西外，真的一无所有。“你可以给她一个吻啊！”我吻了她的娃娃，也在小女孩儿的脸上留下深深的一吻。

因为没有你，我将一无所有。你是最会慰藉我心的神，你是我衷心欢迎的嘉宾，你是我人生旅途中伴侣。

她与基督一样贫穷，一无所有地走入永恒。在囹圄中仍穿着她的圣衣会会衣，在集中营内不断地安慰同伴中当母亲的妇女们，并为她们的小孩清洗。

这位万王之王的耶稣来到世上，极其卑微，一无所有。他来不是做人类的完人之范——人上人或成为什么伟人，虽然，他一生的形象完美无瑕，是我们所应效法的。

竹听了之后，哀声说：“主人，叶子已经剪去了，若是再把枝子削掉，我便成为一根很丑的细长条，一无所有了，这样叫我还有什么面目再作竹呢？主人，这件事未免太不讲理了。”

罗湾村在离西和堂口很远很远的山上，只有七户教友，虽然去年经过多方筹资已建起一座圣堂，但迄今为止里面仍是一无所有。很多老人都因为没有跪拜圣体的场所和设施而感到难过。

一无所有？空无一切吗？我想这不是圣十字若望神修理念的本意。因为阻止人跟随耶稣的，并非世俗诱惑本身，而是吸引人心远离天主的力量。天主赐人一颗血肉之心，是要使人有爱。但重要的是，爱什么？“空”什么？

印度德兰修女，也是我们每一个基督徒值得仿效的楷模，以世俗的目光看，她简直一无所有，贫到家，苦到家，但她怀大爱、做小事的超凡精神却震撼全球，永为世人所赞许，为基督徒的成功学作了最完美的诠释与见证。

我们却活着；像是受惩罚的，却没有置于死地；像是忧苦的，却常常喜乐；像是贫困的，却使许多人富足；像是一无所有的，却无所不有……（格后6：8-10）一无所有，却无所不有，怎么可能呢