这种理想过分着重于我们自己、个人英雄主义、舍弃的能力和为获得奖赏而牺牲自己，这是一种过于‘白拉奇主义’的生活观和圣德观。

总主教强调，这个事件给巨大的关怀行动带来了生命，激发了爱德和无名英雄主义的举动。巴雷拉总主教又说，谁从事了凶杀，他便犯了轻视天主的罪。杀害自己的弟兄，就是冒犯天主，因为只有天主有对生死的权力。

对于守斋和克苦的方式方法和力度，需要向神长请示，避免个人英雄主义带来的伤害。由此，笔者想到我们守斋不仅要用心，更要聆听教会的相关训导，善用这得神恩的方法。

祂教导我们亲身投入这场斗争，不是为了追求不切实际的英雄主义，成为万人注目的主角，而要以谦逊的执著从事自己的工作，常常默默无闻，并且要抵拒世界带给我们的压力。

耶稣基督是其中唯一的古人，他当选为现代英雄，正如法国著名作家罗曼·罗兰说：“世界上只有一种英雄主义，那便是能注视整个世界真面目，并且爱世界。”

1997年好莱坞导演詹姆斯·卡梅伦耗资2亿多美元将这一事件搬上影幕，《泰坦尼克号》感人的英雄主义式的爱情故事及非凡的艺术表现使其获得第69届奥斯卡最佳影片、最佳导演、最佳音效、最佳摄影等11项大奖。

耶稣不劝人按照斯多亚主义哲学家的方式，以英雄主义的态度来忍受痛苦处境。耶稣分担人的痛苦，一遇到受苦的人，祂的内心就涌出慈悲之情，这是基督信仰特有的态度。

四、去年，在面对与境外恐怖组织有关联的枪击案时，美国总统特朗普曾抓住机会煽动美国人愤怒的情绪，为他的排外和反伊斯兰教论调添油加醋、煽风点火，树立个人英雄主义形象，而不是从根本上面对和检讨所存在的问题。

(9)要服从长上们的领导，不可一意孤行，搞个人英雄主义。须知福传既是个人的行为，更是教会的行动。　　(10)按照大公主义精神，与兄弟教会的弟兄姊妹团结合作，共谋福传大业。

这种神职垄断、个人英雄主义的倾向会导致福传的危机。今天的司铎应根据《教会宪章》找到自己在团体中的身份、功能及牧职（弗4：9-17）。重新发现圣召的多元化，彼此互补的圣召和神恩的多样性。