教宗强调，这项宗座决定不是一种自动法规，而是一种治理的法规。因此，它要求具备谨慎的美德，透过一种恰当的分辨将能有助于作出适切的决定。

爱的人不固守于自己的地位，而是让自己改变；爱的人知道如何改变自己的计划。爱是具有创造力的，我们基督徒如愿效法基督，就应对改变持开放的态度。”

在这层意义上，创造这样的条件显然不应是一方，而是双方。在我看来，第一个条件正是停止进攻。绝不可忘记说话的语境，在这个情况中，询问是向教宗提出的，教宗在回答时提到谈判，尤其是谈判的勇气，它绝不是投降。

教宗强调，主教牧职不是一项荣誉，而是服务：它不是买到的，而是凭着服从来接受；它不为抬高自己，而为贬抑自己，像耶稣那样贬抑自己，听命至死，且死在十字架上。世俗观念在教会内没有存在的位置。

这个国度不在於重建一个新政权，而是为使天主与祂子民的盟约达致圆满，开启一个和平与正义的季节。为了与天主订立盟约，每个人都蒙召悔改，改变自己的思维和生活方式。

耶稣成为最佳传播者不是因为祂使用了「不惜一切代价要说服人」的话语，而是因为祂传递了唯一能实际深入人心的天主智慧。

教宗表示，我们活著不是为了拥有，而是为了爱。因此，我们应以自己所拥有的尽可能行善，让我们的财富成为一份使众人获益的恩典。

（梵蒂冈电台讯）圣座正义与和平委员会8月21日公布了教宗方济各2015年第48届世界和平日文告的主题：不再是奴隶，而是弟兄。圣座这个委员会同时发表公告指出，人们常以为奴役是过去的事。

事实上，天主教会并非政治党派而是为人服务的。最后，赫尔南德兹辅理主教表示，古巴政府官员们似乎认识到了教会对人们所发挥的精神价值的重要性。

梵蒂冈第二届大公会议文件《教会宪章》第29节有这样的声明：“执事所领受的覆手不是为作司祭而是为服务”；这即是说，目的不是为举行感恩祭而是为了服务（《培育终身执事基本守则》5）。