教宗勉励聚集在圣伯多禄广场上的信众要信赖耶稣世界的真光，而不是使人疏远近人的虚假的光。

大地还是混沌空虚，深渊上还是一团黑暗，于是又创造了光。使光与黑暗分开。”(创1:1-4)因着这第一缕光，大地有了生机，世界有了夜昼，万物有了阳光。有了阳光,大地不再混沌、空虚，世界不再黑暗、寒冷。

当天福音介绍了洗者若翰的形象，他是天主派遣来“给光作证”的先知。若望福音的章节描述洗者若翰是一位“言行一致而诚实”的人，强调了他吸引人的原因，即他的“语言诚挚”和“生活艰苦朴实”。

要有光，光就有了——《圣经》闪烁在宇宙深处流淌在时间的指尖驱除夜色冷漠和孤寂点燃尘世万物心灵对光明的企盼绽放一朵花飞翔一只鸟灿烂满天星斗展示一种爱一种悟一个不堪重负的世界生命的奢望和梦幻啊有光之后光在漫步沉思光在惊叹留恋光用宽容的手指抚摩传达神的预言

因此，我得说，黑暗尽管有时浓密厚重，却无法遮盖那来自基督的光。」

时间是有光的，才叫时光，有光的时间，才有明亮的心情。懒人的观念认为光会转弯，所以时光在懒人等待的重复中日复一日，年复一年，制造无聊的日子。勤奋者没有转弯的时光，所以时光在永远地直线飞逝。

这一天，神父讲的就是若望福音：我是世界的光。小女孩根本没读过圣经，不知道我是世界的光这句话是耶稣说的。因此，她误以为我就是神父指自己本身。弥撒结束后，神父按照惯例在教堂前欢送教友。

据５月３１日《解放日报》头版报道：全国重点文物保护单位——光启墓将按原貌复原，修复工程于６月６日动工。光启墓的历史可谓几经周折。徐光启是我国明代科学家，也是上海发展史上最有影响的人物之一。

教宗解释，把耶稣放在生命的中心“不是心智有问题”，因为耶稣确实是核心；祂是真光，这真光赋予每一位来到这个世界上的男人女人以生命的全部意义。

教宗着重指出圣诞节和主显节的两个要素：喜悦和光。瞻仰那个卑微婴孩的面容激起了喜悦和惊叹，那是因为我们知道天主为了我们并与我们同在，祂的面容常在人类当中。