教宗本笃十六世3月11日星期天中午，向聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场大约六万名各国朝圣人士发表三钟经讲话，主题是悔改皈依之美。教宗讲话的灵感来自当天四旬期第三主日弥撒路加福音第十三章标题所揭示的悔改的必要。

在这神圣的斋期内，教会迫切希望教友们忠实默想耶稣的苦难，并籍着实行种种善功，来一次心灵的更新，进行一次彻底的皈依。“皈依”是四旬期的主题，是主耶稣的愿望，更是我们心灵的迫切需要。什么是皈依？

有些历史学家说，圣方济开始讲道时，是作为中世纪补赎运动的一部分；该运动专注于悔改，并邀请世界同来拥抱这哲学。所有的方济会士，该如圣方济般，用行为和说话来宣讲悔改。

一位神父问一个教友：“你悔改了吗？”教友说：“我领洗了。”“我问你悔改了吗？”“我坚振了。”“我是问你悔改了吗？”“我婚配了。”“那你悔改了吗？”“没有。”“领洗、坚振、婚配都不是悔改。

摘要：很多教友经常办告解，但他们只是后悔自己做过那些错事，而这后悔不是真正的悔改。对我们改变自己的生活也没有多少帮助。

呼吁二月十八日四旬期正式开始之际，全社会应该努力皈依、悔改，这是向全社会发出的邀请，邀请人们重新审视那些影响着年轻人生活的价值观。

将临期第二主日的主题是“悔改更新”。我们从三个方面反省如何悔改并更新我们的生命，以迎接即将来临的圣诞佳节和主耶稣到我们的生命中来：一、对与错的标准；二、两种悔改；三、走在正道上。

洗者若翰出现在犹太旷野宣讲说：你们悔改吧！因为天国临近了。（玛3：1-2）耶稣在加里肋亚开始传教，第一句话也是：你们悔改吧！因为天国临近了。（玛3：17）若翰和耶稣出来传道的第一句话是完全一样的。

悔改，顾名思义，既有后悔、悔恨，又有改正、革新之意。倘若有错：不悔之，可耻；悔之，可冀；改之，可贵；彻改之，则可喜。人非圣贤，孰能无过。错误在我们的学习、生活与工作中时有发生，如影随行，也在所难免。

这个时期传道员在福传时，特别是在向复活节准备领洗的慕道者福传时，要多讲罪和悔改之道，让悔改成为讲道的关键词，成为四旬期的关键词，切莫忘记，传道要先传悔改之道。