你的宽仁、你的忍耐、你的爱心哪里去了呢？你不宽恕别人，在天大父又咋能宽恕你呢？我不禁跪下祈祷：仁慈的主，求你赏我一颗宽仁的心吧！

《出谷纪》记述天主将自己启示给梅瑟，称自己是慈悲宽仁的天主，缓於发怒、富於慈爱忠诚（卅四6）。因此，慈悲、宽仁、缓於发怒及富於慈爱忠诚是天主的四个属性。教宗表示，天主首先是慈悲宽仁的天主。

对联：天下万国披主爱普世亿民浴天恩虔诚门第春光璨博爱人家岁月甜阖家宽仁阖家福满户博爱满户春阖家博爱一帆风顺邻里宽仁万事亨通救恩复苏普世圣训唤醒人寰以爱还爱四季康泰将心比心五福临门户逢喜事喜逢户家传福音福传家圣教蒸蒸腾旭日福传浪浪卷春潮主在我中常有乐我在主中永无忧喜逢真善美事笑增信望爱德祥和不离圣言外喜乐常在仁爱中堂分享福传硕果雅室共赏仁爱新章横批

教宗表示，耶稣是宽仁的，祂不责怪人，不惩罚人，始终宽仁。耶稣会发怒吗？祂会发怒。我们想想当祂看到父的殿宇变成了商场，出售东西，兑换钱币时，祂非常生气，就用鞭子把众人赶出去了。

很有趣的是：圣保禄把宽仁看作是喜乐的效果之一。他又一次说了“你们应当在主内常常喜乐”之后，又紧接着说：“你们的宽仁应该让众人知道”（斐4：5）。“宽仁”一词的原文有很丰富的含义。

在弥撒讲道中，韩神父勉励教友学习圣若瑟谦逊、服从、听命、宽仁等品德，使生活中的所言所行符合基督徒的身份，以达到本次朝圣活动的目的。另：已经隶属洪家楼堂区的辛甸堂区也同时组织了朝圣活动。

教宗说：「『上主，我们的天主，祢富於慈爱宽仁。我无地自容，祢却慈悲宽仁。』这段与上主的对话在四旬期内将对我们助益良多。我们在这对话中要自我检讨，并恳求上主的宽恕。

薛神父表示，“开启慈悲圣门，是为让所有经过慈悲之门进来的人，都能经验天主的爱；天主要施以安慰、宽仁，并注入希望。

《出谷记》记述，祂向梅瑟自我启示时这样描述自己说：上主是慈悲宽仁的天主，缓於发怒，富於慈爱忠诚（卅四6）。

天主乘云降下显现给梅瑟，宣称自己的名字，这样说：雅威，雅威是慈悲宽仁的天主，缓於发怒，富於慈爱忠诚（出卅四6）。