安息日，希伯来文有停止、窒息之意。是犹太人的宗教节日，即每六天后的第七天，称为安息日，即现在的礼拜六。从第六天的日落起至第七天的日落止，在这一天里停止做一切工作，专门从事对天主的敬礼。

我们从三个方面默想今天的读经和福音：（1）安息日的意义，（2）爱人就是敬天，（3）爱护弱小者。1、安息日的意义安息日是敬天爱人的具体日子。

在一个安息日，他觉得手痒，很想去挥杆，但犹太教义规定，信徒在安息日必须休息，什么事都不能做。这位长老终于忍不住，决定偷偷去高尔夫球场，想着打9个洞就好了。

这个奇迹引起了法利塞人指责，因为这一天正是安息日，他们认为安息日不可工作。教宗解释这段福音事迹说：在这段记述中，我们看到两种严重的精神上的疾病。这两种疾病值得我们认真反思。

按照旧律，犹太人在“安息日”的这一天，是什么事情都不能做的，甚至连走路不能超过多少里都有规定。

教宗在要理讲授中解释天主十诫第三诫应记住安息日，守为圣日的含义。教宗指出，这条诫命看起来容易遵守，但实际上并非如此，因为休息也有真假之分。

六天应该劳作，作你一切的事；但第七天是为恭敬上主你的天主当守的安息日……不可作任何工作。

治病比法律更重要，即使是如同安息日不可做任何事那样神圣的法律也应为治病救人让路。法学士们斥责耶稣，因为祂在安息日给人治病，在安息日行善。然而，耶稣的爱正是治病救人和行善。这始终是首要之务！

如对安息日，耶稣指出在安息日是为救人还是为害人？把法利赛人利用安息日害人的本质揭露的淋漓尽致。安息日本是天主让人休息，敬主，快乐的日子，法利赛人却把这样一个好日子搞得乌烟瘴气，使人痛苦不堪。

他们不明白仁爱胜过祭献，怜悯高于法律；不懂得安息日并不禁止人行善；更不懂耶稣是安息日的主。因此，他们站在了天主的对立面。