法国《费加罗报》提前报导了两位作者的论述，称这两位神长「秉持对教宗方济各的孝爱服从，怀著热爱教会合一的精神，来寻求真理」，捍卫司铎独身制，并且阐述他们认为不该改变这一制度的理由。

他继续讲解圣神七恩，谈了孝爱的恩典。教宗强调，孝爱的真义不是同情或佯装圣人，而是与天主建立深厚关系。这种关系赋予我们生命意义，使我们成为温良和喜悦的人，能够爱弟兄。　　

孝就是善事父母。自古以来，中华民族就把“善事父母”看作是道德的根本和核心，看作是一个人的一切道德行为的基础。

天主主动并毫无保留的爱自然至关重要，同时我们的回应更是不可或缺，在人类的救恩史上，天主一直不愿意让人被动，天主也不强迫我们去信他和承行他的旨意，所以我们的信德不是一个被动的事情，同样服从也是掌握在我们的自由意志之下

我们的主耶稣教训道：‘那不爱自己所看见的弟兄的，就不能爱自己所看见的天主。’（若一4：20）爱，这就是今天考试的答案。你用实际行动回答得非常出色。”说着他走上前紧紧握着玛莉的手说道：“恭贺你被录用。”

为此，我想就“服从”这个我们每个天主教徒都熟悉的词语谈一点自己的体会。我的主保圣人小德肋撒是我们学习服从的榜样。她从十五岁进修院，到二十四岁离世，其心路历程都反映在她所写的《一朵小白花》中。

惧怕风寒侵儿体，事事关怀胜爱己。盼子成龙人所欲，适龄送校去学习。父母勤劳挣货币，积攒经费为教育。各个爹妈将儿育，是为老时得儿继。若是子女无敬意，和养猪马有何异。孝敬父母尽己力，弟兄姐妹同一理。

知道如何服从别人的人，才知道如何统治别人。

服从往往通过圣统制度得以体现，主教要服从听命于最高的主教——教宗，神父服从主教，教友服从神父。这样便保证教会的纪律健康发展。这个制度主要靠自觉，不是像社会的法律那样严明。

五月十三日，中华圣母节，也是陕西户县圣母山主保瞻礼，来自周至、西安、三原等教区上百堂区的万名教友怀着对天上母亲的无限崇敬与孝爱真情，浩浩荡荡络绎不绝，顶着酷暑炎热攀登圣母圣山，为向圣母敬献赤子之心、以及谢恩