我是2004年圣诞节在洪家楼教堂领洗进入教会的，领洗前，神父说大家需要找代父或代母，由他们带领今后的信仰生活，其实我那时已经内定了一个大姨做代母的，这位大姨是我进入教会的领路人，为人热情、信仰虔诚。

每年各堂区有百余名新教友领洗，根据教会规定新教友领洗要有代父代母。为了适应福传需要，堂区需要大量热心教友承担起代父代母的责任，因此堂区有责任对做代父代母的教友进行培训。

她为我讲说有关天主的一切，我才知道，原来所有的一切都是天主创造的，我不由对这位神圣而伟大的神充满了追寻与向往……　　记得在2007年的一个冬天，月底的一个主日，那是一个雨雪交加的日子，代母为给那些不常进堂的教友念珠

北京北堂（西什库天主堂）每年有几百名新教友领洗，根据教会规定新教友领洗要有代父代母。为了适应福传需要，堂区需要大量热心教友承担起代父代母的责任。

《芥菜籽》上说：“我们教友一定要争取做代父代母，不争取的，不是尽责的教友。但必须记住一条原则：“不要做现成的代父代母，要做代父代母必须由自己结出果子。

这就需要我们做代父代母的重视起来，尽好自己的本分。

为了给新信友营造一个温馨友爱的信主环境，南充教区把举办新信友代父代母培训班作为开局教务工作的一项新举措狠抓落实，受到信友们的由衷感激。

为候洗教友做代父代母的老教友同时参加学习。本堂王永亭神父宣布：为全面提升教友信仰素质，要理培训要常年坚持下去。从今天起，2017年全年的每主日弥撒前、后，以及主日下午举行三节要理课。

教会为我们精心选择代父代母，甄选了唱经班老教友廉树杭为我的代父。我虽然年迈花甲，但对天主教的礼仪知识知之甚少，仅凭三个月的学习，显然不够，存在许多空白，需要代父进一步的辅导。

我进堂都和我代母车玉英在一起，她经常指导我礼仪常规，教我念玫瑰经和谢圣体经等经文。但我信德根子扎得不深，在家很少祈祷，白天和教外人凑在一起，经常玩麻将牌赌个小钱，和老伴、儿子媳妇耍个小脾气。