一位船长脾气非常暴躁，动不动就会对属下船员大发雷霆之怒气而厉声斥责，无奈的下属只能对其敬而远之，尽量避免与其接触，平日也都特别小心谨慎，不敢稍有差错。有一次，两位船员

当局辩解，这样做是为了流浪者在教宗访问期间，不受人群和罪案干扰，否认是为了不让他们出现在教宗视线。　　有众议院议员形容，政府的行动非常可怕，要求进行调查。

他在会上指出，为取得和平，以色列人和巴勒斯坦人必须有勇气在国际社会的支持下，重新展开直接谈判，抵拒各种利用宗教为仇恨和暴力辩解的行径。

教宗勉励他们不要躲在假定的可怜後，为病人的死亡辩解和表示赞同。与会医生从6月10日至12日参加病人禧年活动。教宗说，我们不能仅仅以功效与减少开支的标准，在虚假怜悯的引导下，实施快速、极端的方案。

教友们感受到拜苦路即是体验耶稣走苦路，祂受冤枉，却是沉默、坚持，不为自己辩解、软弱、天父的旨意，并将此视为生命走向成全的历程，即使跌倒三次或者更多更多，都是为复活做准备。

意识形态是一种辩解，当这种辩解不存在时，便有了加音的回答：‘我的弟兄与我何干？难道我是看守我弟兄的人？（创四9）’战争不看任何人的情面，不认亲疏。

教友们感受到拜苦路就是体验耶稣走苦路，祂受冤枉，却坚持沉默，不为自己辩解，服从天父的旨意，即使跌倒三次或者更多更多，并将此视为生命走向成全的历程，以迎接光荣的复活。

塔格莱枢机表示，必须澄清，请求宽恕并非要求受害者放弃一切，也不是为滥权行为作辩解，绝对不是。但我们应知道，若受害者在宽恕伤害他们的人之时，也就真正彻底地获得了痊愈，那可以理解的怨恨遂得到了安宁。

他们在7月13日发表的声明中表示：“此刻发生的暴力和侵袭下的不成比例，没有辩解的理由，违反法律和理智，向死亡走去。道德的戒律很清楚，就是停止暴力、杀人，保护人民的生命和尊严。”

教宗说：保禄宗徒之所以教导我们走这条福传之路，是因为耶稣就是这么做，而且保禄十分清楚福传不是叫人改变宗教信仰，他对耶稣有信心，因此没必要辩解，寻找理由为自己辩护。