“趾高气扬的人不是好门徒。好门徒是谦卑、温良的人，行善却不让人看到。在传教行动中，基督徒团体必须前去会晤他人，总是提出建议而非强行规定，作见证并与人分享具体的生命”。

守财奴趾高气扬地说。刚好圣伯多禄从这里路过，他对天使说：“是的，上主准许他把这个箱子带进天国去。”几个小天使听到了他们的对话，其中一个好奇地说：“我倒要去看看他箱子里装的是什么宝贝，连天主都特许了。”

然而，就是这样的一批教友骨干，往往出的问题也不少，如不服从神职人员，甚至与神职人员分庭抗礼；喜欢指责批评人，与教友不能和平共处；喜欢处处表现自己，趾高气扬；喜欢领导、指使甚或控制他人；喜欢拉帮结派，形成小团体

或者因随波逐流熄灭了心灵的灯盏，宁愿臣服其中体验黑暗中虚无的颓靡，并引以为乐；或者由于自身的粗鄙、狭隘和愚昧根本不在乎什么黑暗与光明，更不想了解光明与黑暗到底是怎么一回事；或者出于毒蛇的愚狂而憎恨光明，趾高气扬地想用黑暗扼杀光明

任何人也不必趾高气扬，洋洋自得；也不必忧心忡忡，凄凄悲悲。只要自己不断追求真美圣善，外界的贫富贵贱、喜庆患难都是无所谓的“布景”，难以改变我们内在的“心情”。

空壳的秕穗趾高气扬，成熟的稻谷俯首谦虚，谦虚使人进步，骄傲使人落后，月盈则亏，水满则溢，这些是颠扑不破的真理。耶稣说的凡贬抑自己的，必被高举。

不必羡慕别人，不必与人攀比，不必趾高气扬，脚步放慢，同样也会走到终点！正如俗话所说：“官大官小，钱多钱少，死亡谁也避免不了！”

永恒的价值观被丢弃，一切都可能改变，用过即丢的观念趾高气扬，人们似乎对终生承诺存有畏惧，在这样的世界中，童贞圣母鼓励我们做行善、守信和永远忠信的坚定男女。

一个人应该懂得什么时候应该争取，什么时候应该放下，一味地委曲求全，那是一种懦弱；而一味地趾高气扬，那是一种愚昧。

文章强调，原住民的权利依然处在政治人物的股掌之间，有辱他们的奋斗与渴望；他们的发展非但没有得到鼓励，还不得不屈从趾高气扬的新自由主义者。