示威者打出了阿拉伯文和英文横幅、标语，上写“美国和西方国家导致了我们伊拉克人今天的遭遇”。被非法霸占的土地多是从上个世纪八十年开始陆续逃离地方武装冲突、部落和宗派暴力冲突的基督徒的地产。

目前的现状就是西方国家的行为所造成的後果。问：基督徒的价值和移民的融入，二者之间能否兼容呢？答：身为基督徒我们有责任接纳移民。接纳是对人类大家庭成员所需的一种责任。但是，公共利益也要求我们得保持平衡。

“文顺教会社会训导国际观察站”主任斯德法诺•丰塔纳向意大利宗教通讯社说：西方国家以基督信仰为文明依据，可是对教会信仰和教会元首遭到如此凶猛的攻击时，西方国家元首和知识界人士却都如此保持缄默，

该惨案首先是一起国际纠纷，日梵关系是其核心；该惨案也可以视为一起教案，罗马教会在处理中的主导作用也是罗马教廷和西方国家长期博弈的结果；通过该惨案最后的葬礼仪式可折射出正定的宗教生态是和谐的；该惨案也被建构成政治符号来影响当今的中日关系和中梵关系

巴基斯坦主教团正义与和平委员会秘书彼得•雅科伯表示，西方国家应该记得，2006年巴基斯坦激进派穆斯林，对国内少数派基督信仰团体的暴力迫害。

这项会议要研究在伊拉克的战争和黎巴嫩危机这些地区性的冲突以及伊朗和西方国家在核问题上的较量。

他说，迫害也可以是阴险的，尤其在西方国家，存在许多把宗教局限于私人范围内的企图。

每次西方国家稍风吹草动，巴基斯坦基督徒便沦为攻击目标。基督徒长期处于恐惧状态、为自己的生命安全担心，变成了最弱势的群体。政界的任务是创造基督徒和国内少数派宗教团体可以有安全感的文化、社会环境。

在西方国家，尽管这项牧灵工作结构完整，又有创意，司铎圣召仍不尽如人意。而在其它大陆，尽管在这方面的途径有限，司铎圣召却处在增长中。

奥运会期间，奥运村酒店放《圣经》也是尊重西方国家的习惯，为有信仰的人提供便利服务。那你知道世界各地酒店、宾馆里的《圣经》是哪来的吗？