现在我看不到人的真实，我已经累了，我需要一个真实的自己，一个原原本本的我，一个对生活充满希望的我。”

在这里我给大家分享一个真实的故事，让我们去反省我们的生命、我们的生活。这是一个神父亲身经历的事。几年前的一个上午，他去一个村庄。

3.修道或度奉献生活是为回归或找回真实的自我人的爱的本性决定了我们要修道的目的和基础——找回真实的自我。

《死海古卷》（DeadSeaScrolls）或许不能回答这个问题，但却让神话更接近于真实，也让现代人对神的认识补上一千年的空白。写于2000年前的《死海古卷》是20世纪最受瞩目的一项考古发现。

耶稣始终要求我们做真实的人，内心真实的人。如果说某种事物能让这真理显示出来，那就是内心的事物。

托朗枢机提出了真实对话的四大要件：必须清楚认识自己的宗教信仰；使用共同了解的语言；诚恳地表达自己的立场；愿意竭尽所能理解对方的观点。　　

这是一个真实的故事。故事发生在1944年的圣诞夜。此时，欧洲战局已经出现逆转，越来越不利于纳粹德国，盟军在诺曼底登陆，对德军发起反攻，德军节节败退。

离开熟悉海域的危险性是真实的。我相信你们很多人也会在上述的描述找到自己。我们都确实处于一个存在着许多不确定性的时代。“划到深处去，撒你们的网，捕鱼吧！”

再者，耶稣让人们认识祂的另一个渠道是真实的面容和活生生的人。天主没有对我们讲授要理；祂通过人们的生活经历临在于我们中间，与我们同行。

在实践中，法伯尔区分三个“事实”：真实事物（事实），求实精神（即讲话时要讲“事实”的思想态度）和作人追求真理的精神。