教宗在礼仪讲道中表明，那唯一令人信服的权威就是为服事基督当做众人的仆役。礼仪中选读的福音记述耶稣和门徒们前往耶路撒冷的情景，耶稣在他们前头走，告诉他们祂将受苦受难，被定死罪。

孩子的痛苦是令人最难接受的事，这点无庸置疑。我经常自问同一件事：孩子为什么会受苦？我找不到解答，唯有仰望十字架上的基督，为众多苦难呼求天父的慈爱。」

因此，服事人的生命乃是服事天主和每个人的生命，包括胎儿和长者的生命，受苦者和病人的生命，甚至那些令我们厌烦和反感的人的生命也应得到接纳、爱护和帮助。

主教要对天主子民留心，如同耶稣那样服事他们。教宗在祝圣礼中，为新主教在额上敷油，授予他福音书、主教权戒、权杖和主教帽。

谁若想做最大的，就必须服事他人，而不是利用他人！教宗解释说，服事意味着照顾那些在我们家中、社会及人民当中的脆弱者。他们是耶稣邀请我们去注视及关爱的受苦、无自卫能力、受难者的面容。

因为施恩是唯一不容许任何迟疑的事。　　“要将食粮分给饥饿的人，将无地容身的贫穷的人，领到你的家里。”不要出于勉强，而要心甘情愿。因为“行慈善的应该和颜悦色。”施恩于人时，如果爽快大方，会有双倍的功劳。

“在人与人之间搭建桥梁，尤其服事穷人、需要帮助的人和受苦的人，你们由此识别出能以不同的方式使你们的生命受祝福和变得丰富。”教宗强调，“信仰与服务紧密相连”。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月8日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：人不能既事奉天主，又事奉世界。为能更好的服事上主，我们应该警惕不忠诚和权力欲。

教宗方济各的弥撒讲道围绕当天礼仪所呈现的两种仆役形象——服事和受服事。首先是圣保禄宗徒的形象，圣保禄为了服事而舍弃了一切，最後在罗马被他的几个弟子出卖而被判处死刑。

一个司铎的生活与行动，首先在庆祝圣体圣事中明显地表达出基督的行动。他没有说：“这是基督的身体和圣血”，而是说：“这是我的身体，这是我的血……”在此时此刻，他完全就是基督本人在圣事中。