生命就如一整夜的搏斗和祈祷，人该当恒心寻求天主的祝福。这是教宗本笃十六世昨天5月25日在圣伯多禄广场上主持的公开接见活动中提出的一个主要思想。

就在他盘算著自己将面对的回报时，「突然间，一名陌生人抓住了他，与他搏斗」。谈到这点，教宗引述了《天主教教理》：「由于雅各伯是以色列十二支派的祖先，天主向他重申自己的许诺。

我必须做我的部分，好让圣神有所行动，这意味着搏斗，搏斗！没有内心宁静、不需要搏斗的基督徒。这样的人不是基督徒，而是不冷不热的基督徒。教宗说：为了能睡个安稳的觉，你可以吃药，但是没有能使内在平安的药。

对此，教宗重申，「与饥饿的搏斗需要克胜冰冷的市场逻辑。市场逻辑贪婪地著重于纯粹的经济利益，把粮食贬低为泛泛的商品」。而根除饥饿的奋斗需要「加强团结互助的逻辑」。

当天的读经一取自《罗马书》，教宗以这篇读经内容（七18-25）展开弥撒讲道，着重阐述了外邦人的宗徒持续不断的“内在搏斗”，即“有心行善却力不从愿”的“内在战争”。

教宗礼仪处人员卡尔切尔（GuillermoKarcher）蒙席在圣乔治瞻礼向梵蒂冈电台表示，教宗方济各如同他的主保圣人乔治那样与邪恶搏斗。卡尔切尔蒙席是阿根廷人，与贝尔格里奥相处了20多年。

教宗在弥撒讲道中强调，祈祷就是搏斗，让圣神在我们内祈祷；祈祷不为打赢战争，而为赢得和平。

亚巴郎也曾鼓起勇气据理力争，「在祈祷中勇敢地争取，因为祈祷有如与天主的搏斗」。在祈祷时胆小懦弱，其实是「缺乏尊重」，因为「祈祷是与耶稣一起到天父那里，天父将恩赐一切」。

教宗方济各谈到魔鬼与天主的搏斗时说：这搏斗是在魔鬼力图摧毁那位即将分娩的女人后发生的。魔鬼一直试图摧毁人：达尼尔先知看到的充满光荣的人子，即耶稣对纳塔乃尔说的，那要在光荣中降来的那一位。

教宗进而表示，善恶之争有时看似太过抽象，然而天主和古蛇之间的首次搏斗是真实的，那也是耶稣与魔鬼之间的搏斗。这搏斗也在我们内发生。每个人都在搏斗，或许我们不知情，但我们都在搏斗。