悔改不是重演过去，不是自讨苦吃，更不是所谓再次的伤害，而是认清事实，汲取教训；悔改不是回首过往的辛酸，而是有勇气阔步迈向明天。

一、认罪悔改迎救主两千年前，洗者若翰在约旦河沿岸宣讲悔改，呼吁人寻求罪过的赦免而更新生命（路3:1-6）。主耶稣今天也通过圣教会呼吁我们悔改更新，迎接上天的祝福。谈到认罪，对于我们华人而言有两个挑战。

圣教会为了帮助我们善度四旬期，为我们提供了简单而有效的更新生命、跟随主耶稣开始新生活的具体方法：悔改、祈祷和爱德服务。

依40:1-5,9-11；咏85:9-14；伯后3:8-14；谷1:1-8今天的圣言从先知书到主耶稣的教导，再到宗徒书信都在告诉我们要悔改更新，准备自己，迎接天主新恩宠的到来。

一位神父问一个教友：“你悔改了吗？”教友说：“我领洗了。”“我问你悔改了吗？”“我坚振了。”“我是问你悔改了吗？”“我婚配了。”“那你悔改了吗？”“没有。”“领洗、坚振、婚配都不是悔改。

摘要：很多教友经常办告解，但他们只是后悔自己做过那些错事，而这后悔不是真正的悔改。对我们改变自己的生活也没有多少帮助。

教宗方济各从耶稣带来的更新展开弥撒讲道，他说：藉着耶稣，关于法律的教义得以丰富和更新。教宗强调，耶稣的要求比旧约法律更严格、更全面。旧约法律允许憎恨敌人；耶稣却说应该为他祈祷。这就是耶稣所宣讲的天国。

洗者若翰出现在犹太旷野宣讲说：你们悔改吧！因为天国临近了。（玛3：1-2）耶稣在加里肋亚开始传教，第一句话也是：你们悔改吧！因为天国临近了。（玛3：17）若翰和耶稣出来传道的第一句话是完全一样的。

悔改，顾名思义，既有后悔、悔恨，又有改正、革新之意。倘若有错：不悔之，可耻；悔之，可冀；改之，可贵；彻改之，则可喜。人非圣贤，孰能无过。错误在我们的学习、生活与工作中时有发生，如影随行，也在所难免。

这个时期传道员在福传时，特别是在向复活节准备领洗的慕道者福传时，要多讲罪和悔改之道，让悔改成为讲道的关键词，成为四旬期的关键词，切莫忘记，传道要先传悔改之道。