（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月29日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时强调，没有屈辱就没有真正的谦卑。当天的讲道取自第一篇读经《撒慕尔纪下》，记述达味的儿子阿贝沙隆叛变，达味逃亡。

他透过达味王认罪并以信赖上主之心接受屈辱的事迹，指出谦卑是成圣之道。教宗也告诫我们，天主会赦罪，但腐败之伤很难癒合。教宗围绕既是罪人又是圣人的达味展开弥撒讲道。

教宗回答道：有一个标记，且是唯一的标记，即接受屈辱。谦卑却不接受屈辱就不是真谦卑。谦卑指的是人有能力像耶稣那样承受屈辱；祂曾遭受屈辱，且是极大的淩辱。

　　（梵蒂冈电台讯）检验一个人是否为真正的基督徒，要看他是否有怀着喜悦和耐心忍受屈辱的能力。教宗方济各9月27日在圣玛尔大之家的弥撒讲道中强调了这信仰生活的重要层面。

（梵蒂冈电台讯）为了屈辱而受屈辱是自虐狂，但为了福音而承受屈辱却使人肖似耶稣。这是教宗方济各4月17日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中强调的思想。

教宗强调，若没有屈辱，便谈不上谦卑。他谈到耶稣贬抑自己以及那些为忠於福音而被歧视者所遭受的屈辱。教宗指出，贬抑自己是跟随耶稣和善度圣周的道路。贬抑自己首先是天主的方式：天主贬抑自己，为与祂的子民同行。

这样的自由是内在的自由，悄悄行善的自由，不大吹大擂，因为真正的信仰之路就是耶稣的谦卑和屈辱之路。圣保禄对斐理伯人说，耶稣自谦自卑，空虚自己。这是我们摈弃自私、贪婪、自负、虚荣和世俗的唯一途径。

耶稣的道路则是另一条：耶稣透过屈辱、十字架的屈辱得胜。耶稣展现出在十字苦架後等待我们的光荣。教宗阐明，这里传达的讯息是：耶稣一直在预备我们。

耶稣的道路则是另一条：耶稣透过屈辱、十字架的屈辱得胜。」耶稣展现出在十字苦架後等待我们的光荣。教宗阐明，这里传达的讯息是「耶稣一直在预备我们。

基督徒的标准就是有自我贬抑和承受屈辱的能力。一个不能承受生活中屈辱的基督徒，那他就是‘虚有其表’或为图利益的基督徒。