望着手中失而复得的身份证，一种从未有过的感觉漫上心头：身份证是识别我们每个人的标记，因着容貌不同，性别不同，职业不同，年龄不同，地址不同，我们拥有了一个独一无二的身份证号码，以此证明我们存在于这个世界上

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各以《愿祢受赞颂》为标题的新通谕将於6月18日公布。愿祢受赞颂是亚西西圣方济各编唱的《太阳歌》中不断重复的一句话，用来赞美和感谢天主创造宇宙万物的

圣髑失而复得的消息令慈幼会团体和敬礼圣鲍思高的信友们如释重负。都灵总主教诺西亚表达了喜悦和感激。他感谢警方破获此案，并坚信「鲍思高神父之友」异口同声的祈祷和谴责发挥了作用。

法国巴黎圣母堂内，现藏一贵重圣物，即耶稣受难时所戴之茨冠，迭经世变而保存迄今。此圣冠为类思圣王于1239年所得，初藏于宫内之圣尼各老小堂。待至1247年，专藏此冠之圣殿落成后，

你在家中的勤劳、听命，父亲已经或正在赏报你，可你受尽苦难的弟弟已经知错回头了，难道父亲不应该为他的死而复生，失而复得高兴庆贺吗？难道父亲不应该做他乐意做的事情吗？

邢主教在弥撒中讲到：“大凉亭天主堂失而复得，我们更加高兴……圣堂来之不易，我们要格外珍惜。美丽的教堂是外在的准备；内在的准备是心灵的圣殿，我们要涤除罪污，迎接耶稣的到来。”

这一牧灵计划也是为了总结从二O一二年开始的古巴爱德圣母失而复得四百周年纪念。在此期间，古巴基督信仰团体经历了深刻的灵修经验，按照古巴主教团专门为此发表的文件虔诚祈祷。

当他将失而复得的钱包接到手中时，对史政文的善良、热心感激万分，随手拿出钱包内的800元现金，对老史表示感谢。老史谢绝了，对失主说我是信天主教的，是我的我要，不是我的我一分钱也不能要。

而后，父亲对仆人说：“把那只肥牛犊牵来宰了，我们应吃喝欢悦，因为我这个儿子是死而复生，失而复得了。父亲并不关心惩罚儿子的过错，却只是忙着设宴欢庆，他知道儿子死而复生，失而复得。

你的小儿子，同娼妓花尽了家产回来，杀肥牛欢宴，父亲说：凡我所有的，都是你的，你弟弟死而复生，失而复得，我们应当欢宴快乐。圣路加神音15：（1——3，11——32）。人非圣贤，谁能无罪？