之后不久，他的同会会士古伯察（EvaristeHuc，CM）和秦噶哔（JosephGabet，CM）两位神父打扮成喇嘛到西藏去，后来被认出，不得不离开该地。

包头教区大喇嘛窑子村新落成的小教堂举行祝圣典礼。

谈到为何要捐赠发电机，王神父说这是根据喇嘛尼普冰的建议来做的。原来，24日进德公益张士江神父一行在北京机场时，遇到了一位自五台山赶往玉树灾区的喇嘛尼。

文章记述了这样一个故事：西藏拉萨大昭寺内，年轻的喇嘛要大家注意看释迦牟尼殿中一根立柱。参观者为上面密密麻麻的骨钉而惊奇。喇嘛告诉大家：那不是骨钉，是朝圣者的牙齿！

1905年（清光绪三十一年），四川藏区巴塘发生教难，喇嘛煽动骚乱，杀死一位法国神父及多位天主教教友，焚毁教堂三处。

这两幅油画作品分别是1993年创作的《铁棒喇嘛》和2013年创作的《臂弯》。

主教一行在二十四顷地天主堂期间听取了堂区教管会的工作汇报，就新时期如何开展新福传作了指示，还不辞辛苦到二十四顷地堂区堂区所辖五惧牛窑子、大喇嘛窑子、苗六泉子、和义成等堂口慰问教友。

受几家企业负责人的委托，从五台山只身赴玉树灾区一线参加抗震救灾工作的藏传佛教喇嘛尼普冰对此次捐助发电机的工作提供了有益的建议。

在博洛尼亚举行的聚会，继教宗若望保禄二世在于1986年10月发起的阿西西祈祷会之后举行，曾有政治家和不同宗教领袖及代表参加，包括达拉喇嘛。

喇嘛们就是在雍和宫向天主教传教士学习了先进的天文学与历法，这是246年前天主教与藏传佛教和谐共处、合作互动的最好证明。在努力构建21世纪和谐社会的今天，具有启迪意义。