天主来与世人同住，选择尘世作为祂的住所，为与人同在，使人在他们有喜乐和悲伤的地方能找到祂。　　此外，还有些令人更为惊讶的事。教宗强调：天主不是藉着田园般的理想世界，而是藉着现实世界临在于人类中。

一、全球互联网：天主是人类一总的主，信靠他的人遍布全球，呼求他的人如同手机，小录通，固定电话一样，只要拨通他的号码，就能聆听到他的谆谆教悔，它能答疑释惑，排忧解难；它

施与人爱，可以把富足的奉献，可以把多余的给予。施与人爱，并不一定是物质的，可能一个动作，一个微笑，一句话语都可以使人温馨。施与人爱，并不一定是行动的，可能你的心存善念，就会改变你对世界的感观。

这种关系无比美妙：12月25日，耶稣创造历史，创造文化，与人同行；教会也与人同行，随着文化的演变而跟进。因此，教会明白互联网是一个重要的现实，於是成立了网络办公室，开通了网页，即使它很简陋、渺小。

因为，只有人们走出自私自利的自爱，进入美好的互爱之时，人与人的交流才真正具备在天主里面的价值。对于一个耶稣基督的信仰者来说，效法基督总是困难的，但同时又是必需的。

方济各指出，家庭是沟通渠道的模范，因为每个小朋友都先在家庭学习沟通、与人相处以及原谅别人，又形容没有一个家庭是完美，但我们不应该害怕有冲突，而是学会处理。

在基督内人与天主要和好，人与世界要和好，人与人也要完成和好。这种和好意味着理解、接纳、担负和爱。这种多维度的和好反映在人际交流上，就会达成一种美好的人际交流。

如果我们将天主应有的位置，即首位留给祂，天主的爱将引导我们与人分享钱财，为关怀和发展的计划服务。教宗继续说，天主的照料流经我们与他人分享钱财的行动。

他贬抑自己的天主性，来迁就我们卑微的人性；他不是西方人的专属，而是全人类的共同期盼；他的下降，是为了使我们上升；圣诞所要揭幕的实在是天主与人的神圣交换：天主取了我们人性，为的是让我们分享他的天主性。　　

真的要走出去，要走路，磨鞋底，不仅如此，或许还得磨损摩托车、自行车的轮胎，为的是与人相遇。与人相遇时要怀着极大的尊重，即使你有一个已经抵达你、征服你的讯息，但你还得非常尊重人，尊重他们的文化和历史。