教宗在讲话中表示：一个经常遗忘福音的当今社会需要基督徒之间克服各种形式的分裂的共融表样。这个天主的恩典，要求以具体行动愈合所有记忆与关系。　　

丹麦哲学家索伦·凯尔克高（SorenKierkegaard）提到这种状况说，我的生命好像是另一个人的；古希腊作家和苦修者篷蒂科（EvagrioPontico）指称这种生活为怠惰的魔鬼；隐修者卡夏诺

教宗指出，如果消遣变成作乐的同义词，如果庆节仅仅是工作前后的一个空档时间，需要急忙度过，这样，社会的文明便失去了人和家庭的最深刻意义。

拉扎罗托总主教在谈到50年前保禄六世和阿忒那哥拉的会晤时表示：　　答：那的确是一个带来显著改变的时刻，我们至今仍在收获那次会晤的果实。那是受圣神启发的举动，50年后的今天，那个举动将开启新的道路。　　

曾经看过一本书《你要如何衡量你的人生——哈佛商学院最重要的一堂课》。这本书的作者克里斯汀生教授为哈佛商学院毕业生发表了一场极具影响力、且又引人深思的演讲。

在视频讯息中，教宗赞许研究人员和科学家研发了多款安全又有效的新冠疫苗，并且说道：「因着天主的恩宠和许多人的工作，我们现在拥有多款保护我们对抗新冠病毒的疫苗。」

大公会议的教长们尤其在四十年前特别通过了一道有关宗教自由问题的宣言，也就是个人和团体有权利寻求真理并自由地宣认他们的信仰。这个文件的开头几个字“人性尊严”就是文件的名称”。

你们是这个家的中心，教会希望你们处在中心。我们不为你们随便安置一个地方，或不一样的地方。你们就在中心，在一起。教会是所有人的教会，尤其是穷人的教会。我们都因着恩宠，而成为被邀请的人。

礼仪的福音显示了最后晚餐（参阅谷14:12-26）。期间上主完成了一项交付的行动，实际上，是他自己在给门徒们奉献掰开的饼和酒，就是他为整个人类和世界的生命而作的自我奉献。

来认识自己的身份与使命，来回应天主的爱的呼召，在生活中如何活出基督的样子——如何做一位感恩之人——感恩天主的无限慈悲与怜爱、感恩父母与家人朋友的关爱、感恩身边的一切休戚相关