在这些情况下，受造界成了争夺生命资源的战场，例如农业和森林因埋设地雷而成了危险地区、“烧毁土地”的政策、围绕水源爆发的冲突，原材料分配不公等问题，这一切都伤害了最弱势的群体，同时也危害到社会的稳定。

在撒慕尔上20章记载的是达味和约纳堂相互交心的一章，此章约纳堂爱护达味如同自己的生命，约纳堂本可以继承王位的，但他并没有顾及自己的私利，也不在乎权势，他只在乎天主的旨意；甘心舍己让达味做王。

[13]本笃十六世便曾教导过：「堂区是一座灯塔，发射信仰之光，从而满足人心最深层次而又最真诚的渴望，并为人的生命以及家庭生活赋予意义和希望。」

人生在世，生命之舟会不时地在风雨中颠簸。但自从领洗后，喜乐成为了吴理芬生命的主色调。生活中的坎坎坷坷、曲曲折折都在基督的爱内化为了坦途。

我能够对自己所带有的这个种族的伤痛和不得不背负的现代意识中的一切（这些已构成我实质上的生命）抱有希望，为了能在基督内成全。

恭读圣路加福音　12:22-32那时候，耶稣对他的门徒说：「我告诉你们：不要为生命思虑吃什么，也不要为身体思虑穿什么，因为生命贵于食物，身体贵于衣服。

在以巴炮轰不断之际，伊拉克情势也再度恶化，逊尼派伊斯兰激进组织ISIS日前攻占最大基督教城市克拉克斯，逾10万基督徒生命遭受威胁，大举展开逃难。

面对任何一个生命时，我会尽力用相对和转换的眼光去珍惜去解读，就像今天面对这位祭台前的流浪乞者。正因为如此，才真的能读懂生命中每一片凋零飘落的叶子都蕴含着天主无限的奥秘。

曾经认为福传员很是风光，站在证道台上为成百上千的教友传授真道、解答生命之惑，而且在现实生活中,他们也一定因主的祝福而幸福顺利。

在举扬圣爵时，我们要求耶稣的宝血洗净我们灵魂的罪污，也赏给我们灵魂生命的活力，并减轻炼灵的痛苦。在念信德的奥迹时，我们要完全相信耶稣给我们做的爱的奉献，我们要勉励传扬耶稣的爱的工程并期待他的再度来临。