聚会活动由西满修女主持。为了把活动场所营造出家的气氛，她还特意准备了水果点心等食品，使教友们在温馨的教会大家庭里度过了愉快的一天。　　

我曾经到一个堂区参与一项庆典，在领圣体时，一位修女领唱“圣神的火——”，唱经队唱的很是带劲，神父也唱的充满激情。虽然圣神也是天主，但是这个时候，领圣体领受的是主耶稣基督啊！

教宗在视频讯息中提到伟大的圣女加尔各答的德肋撒修女，她是你们国家的女儿。教宗在斯科普里会见穷人之前，将与一些宗教领袖在德肋撒修女纪念馆一起祈祷。教宗恳求德肋撒修女的转祷，并把这次的整个访问托付于她。

（若14：6）我要讲的这个故事就是天主藉着苦难让不幸的人来信赖他，因为他不愿意让任何一个人丧亡。病床上的姚进平姚进平是甘肃漳县石川乡社占村人，曾外出打工，在兰州市西固陈官营租房居住。

圣言会温安东（AntonWeber）神父在台湾中部嘉义县阿里山村庄邹族地区传教三十年，先在一九九七年完成编纂《邹语字典》后，再费时近二十年编译了邹语《新约圣经》。　　

它是1956-1957年，在基督教会里产生的圣神同祷运动，参加这个运动的人仍然属于自己本来的教会，参加自己教会的礼仪，除此之外，他们另外参加祈祷会，在祈祷会中求“在圣神内的洗礼”，也求所谓讲异语的奇恩。

香港教区派出十八名代表出席，其中汤汉辅理主教获邀请担任探讨长者议题的分享嘉宾，慈幼会士韩大辉神父则在大会上演讲。

信德网讯6月4日圣神降临节，西安南堂于上午11:30分在堂区综合楼二楼多功能厅举行了《水墨圣经》陈虎绘画展开幕式，西安教区党明彦主教、南堂本堂张小锦神父、《水墨圣经》画作作者陈虎修士及其所属修会雒神父与部分南堂教友参加了开幕式

在旧约里，我们会发现许多圣地，这些地方都与救恩史有关，它们见证了以色列人寻找天主的经历。事实上，自从人离开伊甸园的那一刻起，人就成了寻找天主的朝圣者。

于是英国作家费尔瑟姆说：“祈祷该是清晨的钥匙，傍晚的锁。”祈祷者，与神相通密合时，祈祷者的灵魂呈现“被动”“阴柔”的角色。神此时则持“主动”“阳刚”的角色，达到神与人结合的神妙境界。