实际上，失去了天主与迷失自我是等值的。正如耶稣会士白曼博士说：“我之所以成为我，是天主的缘故，他是我存在的根源。当我逃离他或与他隔断时，我便不再是我。”

来自我自己，也来自身边的教友。大家如果感兴趣就一起来讨论。

教宗最後说：求上主赐予我们恩宠，让我们坚守和扞卫自己的基督徒身份，对抗那不断滋长、自我辩解和传染他人的世俗精神。

我们应寻出自我最佳状态的时间段，每日定时祈祷，形成良好的生物钟。天主选择了我们，我们也选择了他，就应献出自己的时间和精力学习向天主固定而恒久地示爱！

让我们与耶稣和好，不要自我封闭，却要到祂那里去！祂能使我们感到慰藉和平安。弥撒当中，在场的慈悲使徒们接受派遣，成为天主宽恕的标记及工具。

损的是我们对自我执著的放下，平生只有一件事最重要，那就是注视天主，从注视中获取能量、获取智慧，去从事我们人世间的事。

其礼仪引导我们生活在自我更新和迈向自由的信仰过程中；四旬期的悔改能让我们走进主的圣言，改变心灵，活出新我；四旬期的修和促进我们与天主及与人的友好往来，建立新的关系，革新自己；四旬期的分享改变我们的世俗观念

杀害他们的佃户象徵了「一个自我封闭的子民；他们不向天主的许诺敞开心门，不期待天主的许诺，既没有记忆，也没有先知精神，更没有希望」。

教宗强调，祈祷是使教会摆脱恐惧的钥匙，使教会走出自我封闭，勇敢地向传教使命开放。圣伯多禄大殿内挤满参礼的信友，教宗大祭台前方枢机红袍和25位总主教鲜红色的祭披最引人注目。

她说：自我接受此职务起，我把修会放在了首位，我尽了最大努力为修会服务，同时，我也尽力守了我的三愿。第二句，她谢谢修女们在过去八年中对她的支持与鼓励。最后她谦卑地请求修女们的原谅，并深鞠一躬。